金堂藝考文化課學(xué)校校區(qū)地址
人聲歌唱的基本要素包括呼吸、發(fā)聲、共鳴和語(yǔ)言四個(gè)部分。呼吸是動(dòng)力，氣息沖擊聲帶發(fā)出聲音，這聲音經(jīng)過(guò)共鳴腔體把它加以擴(kuò)大和美化，而形成動(dòng)聽(tīng)的歌聲。在歌唱活動(dòng)中，呼吸、發(fā)聲、共鳴這三者是同時(shí)出現(xiàn)的有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。這三者的關(guān)系是這樣的：如果沒(méi)有呼吸，沒(méi)有共鳴，嗓子的運(yùn)用也不存在。只有用上歌唱所需要的呼吸，歌唱所需要的共鳴，嗓子才能唱出歌唱所需要的聲音。
歌唱者在考慮問(wèn)題的時(shí)候不要只考慮一個(gè)問(wèn)題，如只想練呼吸，其他問(wèn)題不想，如果沒(méi)有其他因素的輔助，你很難斷定你唱得是對(duì)還是不對(duì)，對(duì)到什么程度，為什么是對(duì)的，或者錯(cuò)是錯(cuò)到什么程度，為什么是錯(cuò)的，怎么才是最合適的，要從最后的音響來(lái)判斷。簡(jiǎn)單地說(shuō)，絕不會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象！你用的共鳴是好的，嗓子也對(duì)，就是呼吸不好。這是不可能的。要是對(duì)就全對(duì)，有一個(gè)部分不對(duì)，其他兩個(gè)也好不了，這三個(gè)是統(tǒng)一體。歌唱樂(lè)器還有一個(gè)區(qū)別于其他樂(lè)器所獨(dú)有的特點(diǎn)就是語(yǔ)言。
自然界各種動(dòng)物、昆蟲(chóng)都能發(fā)出聲音各異的鳴叫，鳥(niǎo)兒能有動(dòng)聽(tīng)的叫聲。各種樂(lè)器能夠奏出美妙的音樂(lè)，但是，只有歌唱樂(lè)器能夠發(fā)出帶有語(yǔ)言的音樂(lè)來(lái)，而其他任何樂(lè)器都不能發(fā)出帶有語(yǔ)言的音樂(lè)。因此，語(yǔ)言是人類歌唱所獨(dú)有的特點(diǎn)，它使歌唱藝術(shù)在傳情達(dá)意上獨(dú)具特色。歌唱的四個(gè)基本要素有著內(nèi)在的密切聯(lián)系，在歌唱時(shí)，四者是一個(gè)整體，不可分割。語(yǔ)言跟前三者也是一體，由于語(yǔ)言的改變，其他三者也隨之有所改變。 歌唱的四個(gè)基本因素是不可分割的整體，沈湘先生在“沈湘聲樂(lè)教學(xué)藝術(shù)”中有非常詳細(xì)、清楚、易懂的闡述。
,藝體生文化課補(bǔ)習(xí)班,美聲唱法的淵源 今天我要談的是我自己的專業(yè)，我的本行，就是美聲唱法。美聲唱法實(shí)際上是從西歐專業(yè)古典聲樂(lè)的傳統(tǒng)唱法發(fā)展起來(lái)的，從文藝復(fù)興以后逐步形成美聲唱法。當(dāng)時(shí)的西方音樂(lè)更多是建立在多聲部教堂音樂(lè)、復(fù)調(diào)音樂(lè)基礎(chǔ)上，唱法本身脫離不了宗教音樂(lè)的影響。南女唱法一樣，只是聲部不一樣，高低不一樣。最初的歌劇以閹人代替女聲來(lái)唱，由女中音代替南青年來(lái)唱。隨著歌劇劇情的發(fā)展，一些情感激烈的戲劇性唱段，閹人的唱歌滿足不了表達(dá)劇情激烈發(fā)展的需要，于是歌唱家們努力探索、鉆研、改進(jìn)自己的唱法，以適應(yīng)劇情的需要，這樣就產(chǎn)生了今天表現(xiàn)力豐富多彩的美聲唱法。所以說(shuō)，不同時(shí)代的歌唱形式、風(fēng)格、情緒、情感不同，歌唱的方法也不同。發(fā)展到現(xiàn)在，已不是文藝復(fù)興時(shí)的唱法，也不是16、17世紀(jì)的唱法，我們現(xiàn)在唱17、18世紀(jì)的歌曲，還是用現(xiàn)在的唱法，只是在風(fēng)格上多注意他們的特點(diǎn)，我們不需要再去訓(xùn)練16、17世紀(jì)的唱法。
我們今天的唱法，包括歐洲的歌劇、音樂(lè)會(huì)、清唱?jiǎng)〉任枧_(tái)上常用的唱法，我們統(tǒng)稱之為美聲唱法。美聲來(lái)自意大利文Belcanto,意思是美好的歌唱。Belcanto在西方音樂(lè)界的定義和我們的理解有所不同，西方對(duì)Belcanto的理解指的是由作者家羅西尼（Rossini）、多尼采蒂（Donizetti）、貝利尼（Bellini）等人那個(gè)時(shí)期的作品和歌唱藝術(shù)，它包括了那個(gè)時(shí)期歌唱的風(fēng)格、技巧、內(nèi)容、形式以及歌唱方法。美聲唱法實(shí)際上不是只講聲音，在它發(fā)展的歷史進(jìn)程中，有過(guò)各種不同的現(xiàn)象：有一個(gè)時(shí)期只講聲音，既不注重歌詞也沒(méi)有“味兒”；有一個(gè)時(shí)期以炫耀技巧為主，脫離內(nèi)容；有一個(gè)時(shí)期也曾改變過(guò)要以內(nèi)容為主。我們接受美聲的傳統(tǒng)是主張聲情并茂地歌唱，不主張為聲音而聲音的歌唱，只要求“情”而沒(méi)有適應(yīng)歌劇音樂(lè)會(huì)所需要的聲音，觀眾也是不喜歡的?，F(xiàn)在介紹的是國(guó)外包括歐洲、美洲、俄羅斯、東歐等音樂(lè)廳、歌劇舞臺(tái)的唱法，不是民間唱法，更不是舞廳、酒吧間那種哼哼唧唧的唱法，是提高了的藝術(shù)性唱法。
