雅安美術文化課集訓費用報價
任何持人都可能在節(jié)目中突然產(chǎn)生“表述焦慮”。尤其是直播節(jié)目，言語必須現(xiàn)場生成，主持人們最擔心的是突發(fā)性的語流“斷擋”，“卡殼”，“吃螺絲”等。因此，研究流失暢現(xiàn)象，尋求矯治失暢的方法，是具有現(xiàn)實意義的。
口語表達，是人的內(nèi)部思維語言借助語音、語匯的有序組合快速轉(zhuǎn)換為口頭語言的過程，也是特定語境中復雜的心理、生理過程。在生活中，人們常有出語不連貫、不順暢，甚至有脫落、易位的現(xiàn)象，這樣的言語很樸陋，但表意功能很強，有濃郁的生活氣息。如果說得太規(guī)整、太精致，說得太流暢、太連貫，反而會顯得呆板、生分——所以，生活中的口語，無論流暢不流暢，都具有“有理性”。但是，有理并不等于在一切場合都有理。比如在公共交際場合，尤其是節(jié)日主持人在主持節(jié)目的時候，就要把話說得完整、規(guī)范、流暢一些，如果期期艾艾“口欲言而心不逮”，這些語流失暢現(xiàn)象，則是主持人必須避語一時拿不準而出現(xiàn)障礙 于是就出現(xiàn)說話吞吞吐吐、言不及意、前后脫節(jié)、說半截子話、說“車轱轆話”等現(xiàn)象.在節(jié)目主持人的口語表達中，比較多見的是“吃螺絲”?說話打疙瘩、斷檔，我們通稱之為“語流失暢”。
預防語流失暢，關鍵是心理的控制和調(diào)節(jié)。對于主持人來說就是“進入狀態(tài)”。所謂“進入狀態(tài)”是指靈敏的現(xiàn)場語境知覺和清醒的角色自覺。具體地說“進入狀態(tài)”就是：
第一，排除雜念(尤其是排除對自我的過分關注)，全身心地進入內(nèi)容、進入氛圍，與之融為一體。
第二，調(diào)動感覺系統(tǒng)使自己興奮起來，處于靈敏的比較亢奮的狀態(tài)，它包括對語、境、對語體、對節(jié)目主旨的整體性知覺、理解性知覺、選擇性知覺和連貫性知覺，以迅速產(chǎn)生語感。
第三.注意心態(tài)松弛與興奮之間的正確調(diào)節(jié)。進入這樣穩(wěn)定的狀態(tài)是很重要的。因為只有這樣，表達者的語感才可能處于與語境直覺靈動的適應狀態(tài);
第四，隨時排除瞬問知覺心理障礙，實現(xiàn)言語對象與言語主體之間牢固的心理聯(lián)結.以獲得敏銳的語感。有了語感，就可以通過歸納、演繹獲取意義。這樣實現(xiàn)言語與語境的全方位“同化”，就可以真正“進入狀態(tài)”，言語的表達就會流暢起來。
有一種情況是根本“沒有進入狀態(tài)”，這種感覺心理障礙的表現(xiàn)形式是感覺麻痹跟著感覺走”，或者盲目地“自我感覺良好”——但是，節(jié)目并不會按照一個人的“感覺向前發(fā)展，當現(xiàn)場出現(xiàn)與“感覺”相悖的情況時，現(xiàn)場言語的生成就會出現(xiàn)阻滯，語流!暢就會出現(xiàn)。所以，只有感覺狀態(tài)清醒敏感，才可能說出最有把握的話，才不至于“忘言”、“失言”。
