初二一對一沖刺機(jī)構(gòu)_語文全托補(bǔ)課怎么收費(fèi)的
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從茲了卻!拈得起,放得下,愿不再為燈塔動心,也永不作燈塔的夢,無希望的永古不失望,不希冀那不能希冀的,永古無悲痛!
5.憑證課文內(nèi)容填空
(1)本文選自的《》,訂鬼即的意思,猶如他的《論死》,《死偽》一樣,是刺向的利劍,是投向的檄文。
(2)王充,字,(朝代)家、家。他批判:論,繼續(xù)和生長了古代質(zhì)樸唯物主義學(xué)說,以為是人的生命和精神的物質(zhì)基礎(chǔ),死而精氣滅,沒有脫離形體而自力存在的。他在中國頭腦史上具有主要的職位,為唯物主義頭腦生長作出了偉大孝順。
二、綜合園地
6.選擇注釋錯誤的一項()
A、則謂鬼持箠杖毆擊之箠,錘子。杖,棍棒。
B、若見鬼把椎鎖繩椎,古代的一種武器。繩,繩索,繩子。
C、夫精念存想精念,忖量
D、非人死精神為之也為,釀成。
7.下列加點(diǎn)詞和現(xiàn)代漢語意思差其余一項是()
A.致之何由?由于疾病B.凡人不病則不畏懼
C.畏懼鬼至D.自見異物也
,中考輔導(dǎo)班,8.下列個句中的標(biāo)點(diǎn)符號用錯的一項是()
A、二者用精至矣!忖量存想,自見異物也。
B、何以效之?
C、泄于目,目見其形;泄于耳,耳聞其聲;泄于口,口言其事。
D、覺見臥聞,俱用精神,畏懼存想,統(tǒng)一實(shí)也。
9.下列語句翻譯錯誤的一項是()
A、故得病寢衽,畏懼鬼至。(以是得了病躺在床上,就畏懼有鬼到來。)
B、伯樂學(xué)相馬,顧玩所見,無非馬者。(伯樂學(xué)習(xí)判別馬的時刻,由于專心太過,看到的器械,沒有不是馬的。)
C、晝?nèi)談t鬼見,暮臥則夢聞。(日間會看到鬼的泛起,夜里就會在夢中聽到鬼的聲音。)
D、覺見臥聞,俱用精神;畏懼存想,統(tǒng)一實(shí)也。(覺察自己在臥室里的所見所聞,躺下聽到鬼聲,都是由于精神作用引起的;畏懼和想象,都出于同樣的情形。)
10.請你連系生涯現(xiàn)實(shí),談?wù)勛髡叩目捶ㄔ诋?dāng)今現(xiàn)實(shí)社會有何重大意義。
27.《訂鬼》
1.rnpochuchum2.①從那邊,從什么途徑②瀏覽,玩味③驗證④荒唐,無憑證3.①古義:睡醒今義:睡覺②古義:指示代詞,那今義:尊稱人的妻子4.①見通現(xiàn),泛起。②案通按,按住。5.(1)王充論衡、訂鬼篇校勘那時社會上盛行的對鬼的熟悉有神論者統(tǒng)治者。(2)仲任東漢質(zhì)樸唯物主義頭腦文學(xué)指斥天人感應(yīng)精氣靈魂。6.A中箠應(yīng)注釋為鞭子。7.凡人意即大凡人們。8.D,覺見臥聞,俱用精神;畏懼存想,統(tǒng)一實(shí)也。9.D、覺見臥聞,俱用精神;畏懼存想,統(tǒng)一實(shí)也。(睡醒見到鬼形,躺下聽到鬼聲,都是由于精神作用引起的;畏懼和想象,都出于同樣的情形。)10.王充的熟悉是科學(xué)的,是被現(xiàn)代科學(xué)所證實(shí)的。人是有生命的物質(zhì)存在,人的精神是附著于人的生命體的,人死了,生命不存在了,精神也就隨之消逝,決不會有什么靈魂、靈魂存在。王充在近兩千年前就否認(rèn)鬼的存在,是異常了不起的。這對于現(xiàn)代人中的迷信鬼神者,是一個絕大的取笑。我們要用科學(xué)文化知識與現(xiàn)在社會上的一些邪教作斗爭,為貧困山區(qū)的那些迷信鬼神的人們作科學(xué)宣傳,指導(dǎo)他們走出精神誤區(qū),自身更堅定地愛科學(xué)、學(xué)科學(xué),為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作孝順。
我不是有腿病嗎,不只晦氣于行,也晦氣于久坐。我不知道花卉們受我的照顧,謝謝我不謝謝;我可得謝謝它們。在我事情的時刻,我總是寫了幾十個字,就到院中去看看,澆澆這棵,搬搬那盆,然后回到屋中再寫一點(diǎn),然后再出去,云云循環(huán),把腦力勞動與體力勞動連系到一起,有益身心,勝于吃藥。要是遇上狂風(fēng)暴雨或天氣突變哪,就得全家發(fā)動,搶救花卉,十分主要。幾百盆花,都要很快地?fù)尩轿堇锶?,使人腰酸腿疼,熱汗直流。第二天,天氣好轉(zhuǎn),又得把花兒都搬出去,就又一次腰酸腿疼,熱汗直流??墒牵@何等有意思呀!不勞動,連棵花兒也養(yǎng)不活,這豈非不是真理么?
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