初中歷史一對(duì)一指點(diǎn)_道德700字話題作文精選5篇
初中歷史一對(duì)一指點(diǎn)_道德700字話題作文精選5篇,沒(méi)有充分挖掘、利用自己的潛能。有的同學(xué)智力條件很好，身體也不錯(cuò)，精力很充沛，但是，學(xué)習(xí)目標(biāo)定得比較低，學(xué)習(xí)不求過(guò)得硬，只求過(guò)得去，一完成作業(yè)就花大量時(shí)間去做與學(xué)習(xí)不相干的事情。這種同學(xué)實(shí)際上是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任，是在浪費(fèi)自己的精力。道德著實(shí)無(wú)處不在，它就在我們的身邊，近得觸手可得!下面是
道德的堅(jiān)守700字1
有一種信心叫堅(jiān)持、是帶你走向永遠(yuǎn)的唯一途徑?！}記
在幾千年“文明古國(guó)、禮義之邦”的中國(guó)搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，才搞了十幾年整個(gè)經(jīng)濟(jì)秩序就陷于雜亂。毒大米、黑心棉、劣質(zhì)奶粉……贗品層出不窮，屢禁不止，其坑害國(guó)民之烈，可謂驚心動(dòng)魄。謀劃者沒(méi)有道德底線，沒(méi)有遵法意識(shí)，唯利是圖，見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)。時(shí)代呼叫我們遺失已久的“堅(jiān)守”，呼叫我們堅(jiān)守住已被物欲之流襲擊得殘缺的道德之堤!
堅(jiān)守道德底線，最要害的是堅(jiān)守小我私人和民族的尊嚴(yán)。尊嚴(yán)是天主賦予每小我私人的最高尚的信物，也是一個(gè)國(guó)家得以高昂頭顱，不被侮辱的脊梁。天津有兩個(gè)盤(pán)算機(jī)系的高材生，剛就被日本某軟件開(kāi)發(fā)公司邀為程序員，開(kāi)發(fā)一個(gè)以日本二戰(zhàn)為題材的大型游戲，公司準(zhǔn)許給予他們厚實(shí)待遇。但在得知此游戲的宗旨含有美化侵略的成份，他們毅然告退。公司加酬謝，他們嚴(yán)辭拒絕：“我們是程序員，但首先是中國(guó)人!”就這樣，他們以自己的行動(dòng)堅(jiān)守住了自己的尊嚴(yán)和中華民族的尊嚴(yán)，豈論何等優(yōu)厚的物質(zhì)回報(bào)，都無(wú)法侵蝕他們自己堅(jiān)守的那一方心靈的凈土。
堅(jiān)守道德底線，首先要做到堅(jiān)守高尚的品質(zhì)，司馬光在《交趾獻(xiàn)奇獸賦》中有言“正心以為本，修身以為基，”可見(jiàn)自古以來(lái)，修煉正直的高尚的品質(zhì)就被視為安身立命的基石。周恩來(lái)同志，一生嚴(yán)于自律，為眾人所仰慕，這是他生平注重道德修養(yǎng)的效果。他年輕時(shí)代，貼手書(shū)警句于大立鏡旁，言“面必凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結(jié);頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣旬勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊?！笨v觀周恩來(lái)一生，豈論事態(tài)若何動(dòng)蕩、嚴(yán)重，他都照鏡自勉、堅(jiān)守高尚的品質(zhì)，贏得了中國(guó)人民甚至天下人民的尊重。周總理的，為我們樹(shù)立了堅(jiān)守高尚品質(zhì)的楷模。
堅(jiān)守道德底線，更要做到堅(jiān)守道義。正義是道德的焦點(diǎn)，是一切社會(huì)準(zhǔn)則的靈魂。作為真正的人，在面臨強(qiáng)橫、威逼、利誘之時(shí)，必須絕不搖動(dòng)地為正義而戰(zhàn)!南宋末年，宋都臨安被元軍攻破，文天祥面臨元軍高官厚祿的誘惑，絕不動(dòng)心。元軍沒(méi)設(shè)施，只得把他囚禁起來(lái)，折磨他，但為了民族大義，他始終沒(méi)有屈服，反而寫(xiě)下了令人感佩的《正氣歌》，最后英勇殉國(guó)。文天祥以自己的生命為價(jià)值，捍衛(wèi)民族大義。
堅(jiān)守道德的底線，應(yīng)該作為我們對(duì)社會(huì)的準(zhǔn)許!豈論我們面臨怎樣的社會(huì)環(huán)境，都應(yīng)堅(jiān)守住高尚品質(zhì)，不使之同流合污;堅(jiān)守住正義和正義，不使之泯滅于利益和強(qiáng)權(quán);堅(jiān)守住尊嚴(yán)之碑，不使之有絲毫撼動(dòng)!在規(guī)范社會(huì)成員的行為時(shí)，若是說(shuō)執(zhí)法是鐵壁銅墻，森嚴(yán)不能撼動(dòng)，那么道德就是青青小草，綠物無(wú)聲。
協(xié)調(diào)呼叫堅(jiān)守道德底線，時(shí)代呼叫我們堅(jiān)守道德底線，先哲們的絢爛指引著我們—讓我們呵護(hù)盛意靈的“青草”，使之綠遍十三億同胞!
道德的堅(jiān)守700字2
在二十一世紀(jì)的今天，時(shí)代在變，科技在變，在變，但所有的轉(zhuǎn)變都是為了社會(huì)的繁榮與穩(wěn)固，我們的價(jià)值觀并沒(méi)有改變，我們毅然記得中華民族的傳統(tǒng)美德，它是我們奮斗的目的和底線。
在這個(gè)道德的準(zhǔn)線下，外界的難題并不能疑心我們，款子的誘惑也不能疑惑我們。
哥倫比亞的一家電視臺(tái)曾經(jīng)做過(guò)這樣一個(gè)節(jié)目，名字叫《只說(shuō)真話》，所有參賽者都必須
在測(cè)謊儀的監(jiān)視下回復(fù)主持人提出的種種問(wèn)題。內(nèi)容涉及參賽者的同伙、家人，甚至隱私，最后的贏家將會(huì)獲得十萬(wàn)美金的獎(jiǎng)金。
在款子的誘惑下，許多人報(bào)名加入了這個(gè)節(jié)目，可是隨著競(jìng)賽的舉行，越來(lái)越多的人退出了，由于他們無(wú)法在攝像機(jī)的注視下出賣(mài)同伙，出賣(mài)家人，出賣(mài)良心，損壞道德原則，每一個(gè)問(wèn)題都在襲擊著一小我私人的道德底線。直到最后，所有人都推出了，無(wú)人中獎(jiǎng)。這個(gè)效果震驚了天下，這不僅僅說(shuō)明晰人們可以抵制款子的誘惑，這加倍說(shuō)明晰每小我私人都在起勁地維護(hù)著自己的道德底線，我們的價(jià)值觀并沒(méi)有由于款子的誘惑而發(fā)生改變，我們依然堅(jiān)守著自己做人的準(zhǔn)則和道德底線。
在款子的誘惑下。我們尚且刻意堅(jiān)守的道德底線，在現(xiàn)實(shí)生涯中，我們會(huì)加倍用自己的一舉一動(dòng)，證實(shí)著我們的道德并沒(méi)有缺失，而且閃灼著人性的絢爛。
也許有人在果然場(chǎng)所高聲喧囂，但更多的人會(huì)對(duì)他報(bào)以眼光的訓(xùn)斥;也許有人在公共汽車(chē)上對(duì)站著的老人安之若素，但更多的人會(huì)絕不猶豫地起身讓座;也許有人以為忠實(shí)意味著虧損，但更多的人信仰虧損就是福，著實(shí)才是真的古訓(xùn)。
不僅件件小事體現(xiàn)我們對(duì)道德的堅(jiān)守，一次次的災(zāi)難更體現(xiàn)了我們道德的高尚。
在聽(tīng)到汶川地震的殞命人數(shù)時(shí)，我親眼眼見(jiàn)了周?chē)那嗌倌隇橹錅I動(dòng)容，我就是其中的一個(gè);在學(xué)校組織捐錢(qián)時(shí)，我親眼眼見(jiàn)了有人傾盡所有的起勁，我就是其中的一員;一次次的災(zāi)難都在向我們證實(shí)著，我們的價(jià)值觀沒(méi)有發(fā)生改變，它一直在我們的靈魂深處追求著，在現(xiàn)執(zhí)行動(dòng)中堅(jiān)守著道德的底線，而且讓這種美德在一次次奉獻(xiàn)中一直地獲得升華。
一次災(zāi)難就是一次人性的涅磐，它讓我們看到了道德的堅(jiān)守，道德的升華的偉大實(shí)力。有了這股實(shí)力，我們?cè)谇斑M(jìn)的蹊徑上尚有什么誘惑不能回避，尚有什么聲譽(yù)不能甩掉，尚有什么艱難險(xiǎn)阻不能戰(zhàn)勝?堅(jiān)持住德德底線，這是我們國(guó)家的大幸，這是我們民族的大幸!
堅(jiān)守道德，堅(jiān)守底線，永遠(yuǎn)恪守住心中的那份對(duì)自己莊重的準(zhǔn)許!
道德在我心中700字3
“從我們身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起，培育高尚品質(zhì)，讓優(yōu)越的行為習(xí)慣伴我生長(zhǎng)，爭(zhēng)做一個(gè)道德的陽(yáng)光少年……”
“荼毒，荼毒兒童……”我瘋狂地吶喊，已經(jīng)完全失去理智，什么體面……
咦?什么事情爭(zhēng)吵地這么兇猛，原來(lái)呀——事情是這么一回事呀;這一天，我作業(yè)已經(jīng)完成地差不多就差一篇500字的有關(guān)道德地征文。我隨意寫(xiě)了一點(diǎn)，胡亂畫(huà)了上去，搪塞了事，就交差了。便高聲叫到：“好了，作業(yè)已經(jīng)完成，請(qǐng)‘大人’給‘小的’簽字吧!”“嗯，一篇500字的作文這么快寫(xiě)好了?”媽媽和姑姑不約而同地問(wèn)，“真的寫(xiě)好了嗎?我可不信?！薄胺判陌?，‘欽差大人'OK，一字也不差，請(qǐng)勞煩您’大人‘來(lái)’簽字畫(huà)押‘?！蔽翌B皮地說(shuō)到。
,吃透課本，聯(lián)系實(shí)際 同學(xué)們必須善于閱讀課本，做到課前預(yù)讀、課后細(xì)讀、經(jīng)常選讀等，既重視主要內(nèi)容，也不忽視小字部分和一些圖表及選學(xué)內(nèi)容，因?yàn)檫@些內(nèi)容有助于加深對(duì)主要內(nèi)容的理解及拓寬知識(shí)面。課后細(xì)讀時(shí)要邊讀邊記邊思考，爭(zhēng)取能將預(yù)習(xí)、聽(tīng)課中未解決的問(wèn)題全部解決。,, 階段性溫習(xí)的利害是可以自我感知的。若是你充滿了陳舊感，證實(shí)你在原有水平上倘佯；若是你體驗(yàn)到了新鮮感，發(fā)現(xiàn)了錯(cuò)誤，糾正了錯(cuò)誤，加深了明晰，拓寬了廣度，就證實(shí)你的溫習(xí)是樂(lè)成的。,“真的嗎?”媽媽吃吃追問(wèn)，聽(tīng)口吻，照樣不信。媽媽這“欽差大人”總算被我請(qǐng)過(guò)來(lái)。這媽媽非得要看作文。我也攔不住，就只好讓媽媽看了唄!
媽媽“大人”看了之后，惱羞成怒，猶如火山發(fā)作，我畏懼至了極點(diǎn)。媽媽高聲而又鏗鏘有力地說(shuō)出了：“重寫(xiě)” 二字。我不愿重寫(xiě)，寫(xiě)都寫(xiě)完了，干嘛又要抹掉，簡(jiǎn)直就是“脫褲子放庇、畫(huà)蛇添足!”我嘴里小聲嘀咕道。
媽媽好話跟我說(shuō)盡了，我就是不聽(tīng)，堅(jiān)決不重寫(xiě)。媽媽見(jiàn)我軟的不吃，只好來(lái)硬的了。
媽媽’大人‘找來(lái)了副手團(tuán)結(jié)制服我，她就是“官衙”爸爸一起來(lái)攻擊我，非要我跪在地下，我死活不愿。于是，就泛起了前面一幕。
“荼毒兒童，荼毒兒童……”我就瘋狂地叫嚷，完全失去了理智，那時(shí)我的心情恨不得讓全天下人都知道，我撕破了嗓子喊。
媽媽撥通了汪先生的電話，我跟汪先生談了之后，她跟我講了許多做人的原理，道德在自己的心中!就不會(huì)在大哭大鬧了，馬上跟媽媽爸爸忠實(shí)地說(shuō)了一聲對(duì)不起……這一聲“對(duì)不起”意味深長(zhǎng)，也甚遠(yuǎn)……就云云，一個(gè)道德不健全的人可以用道德去填補(bǔ)。
道德在我心中700字4
先生給了我們一本《學(xué)雷鋒 做有道德的人》的書(shū)，一拿得手中，我就迫在眉睫地掀開(kāi)來(lái)看?？吹降模褪且幻?2歲初二女生的道德事跡，她就像個(gè)“活雷鋒”，深深印在了我的心中。
這個(gè)僅12歲的女孩，在火災(zāi)時(shí)不是選擇獨(dú)自逃生，而是逐一拍開(kāi)鄰人的門(mén)，使至少15名住民的生命在火災(zāi)中被叫醒。
她叫夏娟，在2013年11月3日破曉，南昌市筷子巷35號(hào)院發(fā)生大火災(zāi)，火借風(fēng)勢(shì)迅速伸張，相鄰的幾個(gè)院子也被大火吞噬。這時(shí)，每家每戶的門(mén)前逐一泛起一小我私人影，她不是在逃生，而是在敲她鄰人的門(mén)，在叫醒甜睡在火海中的人們，她就是夏娟。發(fā)生火災(zāi)時(shí)，夏娟正在看書(shū)，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)35號(hào)大院正發(fā)生著火災(zāi)時(shí)，她絕不猶豫地跑到各個(gè)鄰人的門(mén)前拍打著大門(mén)。她叫醒35號(hào)大院的所有住戶后，又跑到旁邊著火的樓上敲門(mén)。一扇扇生命的大門(mén)被夏娟敲開(kāi)，至少有15人由于夏娟而保住了性命。夏娟的鄰人們都對(duì)她謝謝涕零。
我想：一個(gè)小女孩，對(duì)那些對(duì)照生疏甚至沒(méi)見(jiàn)過(guò)的人伸出援助之手，輔助他們逃離逆境，這不正像一句話“善待別人就是善待自己，生涯中有若做事實(shí)證實(shí)了這個(gè)真理!讓我們記著：救助別人，就是救助自己”嗎?夏娟給我們樹(shù)立了一個(gè)好楷模：在危難之中，只要自己有能夠輔助他人的實(shí)力，不管是互不相識(shí)的，照樣熟悉的，都要伸手去輔助他們，哪怕讓他們還只能堅(jiān)持半秒鐘，也要讓他們感受到人世尚有溫暖與關(guān)愛(ài)!
就像剛發(fā)生的四川雅安7。0級(jí)大地震，救援職員掉臂余震后的危險(xiǎn)，救出了許多的人。若是我們?cè)谏L(zhǎng)的蹊徑上能夠經(jīng)常支持與輔助別人，那么我們的生涯會(huì)不快樂(lè)嗎?
堅(jiān)守道德底線700字5
人生在世，最主要的品質(zhì)莫過(guò)于能堅(jiān)守心靈的底線。為人一世，當(dāng)仰無(wú)愧于天，俯不怍于地。心靈的底線是做人的基石，是處世最最少的準(zhǔn)則，堅(jiān)守心靈的底線，做一個(gè)真正的人。
當(dāng)屈原懷抱大石走向汨羅江時(shí)，那句“舉世混濁而我獨(dú)清，舉世皆醉而我獨(dú)醒”應(yīng)該還在死后回蕩。“人誰(shuí)又能以身之察察而受物之汶汶者乎寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖者乎?”這是他的廣告。他不愿隨其流而揚(yáng)其波，于是他作《懷沙》之賦，走到江邊，他回首一瞥，望見(jiàn)了郢都，望見(jiàn)了秦軍所向無(wú)敵的狼煙，閉上眼后，一扭頭就堅(jiān)守了心靈的底線。他躺在了江底，卻站在了天地之間。
汨羅江的水在悄悄地流著，是在訴說(shuō)什么，抑或是在示意著什么我默默感悟，思緒飛揚(yáng)。
每當(dāng)素琴飛聲之時(shí)，似乎仍可以感受到嵇康視死如歸的豁達(dá)氣慨。無(wú)論是俯首請(qǐng)以為師的三千太學(xué)生，照樣居高臨下的一國(guó)之君，都未曾令他猶豫。是生，只須他低頭一句話，但他卻揚(yáng)眉說(shuō)了一句“拿琴來(lái)”，于是，效果是死。一曲《廣陵散》為他的生命劃上了句號(hào)，在悠揚(yáng)的琴聲中，他用生命堅(jiān)守了心靈的底線。
那一曲絕響，向我們展現(xiàn)了一個(gè)真正的嵇康，縱然是面臨殞命，他也沒(méi)有讓自己的心滑落到那底線之下，他是個(gè)堂堂正正的人。
若是說(shuō)在無(wú)垠的歷史天空里，嵇康是顆閃亮的明星，那么，陶淵明呢
溪流淙淙，菊香陣陣，陶淵明賦詩(shī)之聲隨縷縷清風(fēng)飄來(lái)，“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能耳，心遠(yuǎn)地自偏”他不為五斗米折腰，在南山的幽菊中尋找到了自己的桃花源。他窈窕尋壑，亦崎嶇經(jīng)丘，在怡然自得中遠(yuǎn)離了污濁的政界，堅(jiān)守了心靈的底線。
不能置否，陶淵明亦可熠熠生輝于歷史的天空，泰然立于天地之間。回眸歷史，我還看到了蘇武，李白，岳飛等許多若干堅(jiān)守了心靈底線的先賢，他們傲然于天地之間，讓所有逾越了心靈底線的人無(wú)地自容。
堅(jiān)守了心靈的底線，任那天空陰霾幽暗，任那大海濁浪排空，任那山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓，自可信步閑庭，泰然自若，在那心靈的天空，漫隨天外云卷云舒，閑看亭前花飛花落。
逾越了心靈的底線，就算你有傾天大權(quán)，你看到了岳飛墓前的跪像了嗎那是千載罵名，那是遺臭萬(wàn)年;逾越了心靈的底線，就算你集萬(wàn)千榮耀于一身，你可想到日日夜夜心靈的折磨是若何的生不如死
水堅(jiān)守了底線，可為人類造福，逾越了底線，則是千里白骨，民不聊生;火堅(jiān)守了底線，可供人類取溫順，為人類照明，逾越了底線，則是家毀人亡，生靈涂炭;人堅(jiān)守了底線，可名看重史，流芳萬(wàn)世，逾越了底線，則會(huì)被永遠(yuǎn)的釘在歷史的羞辱柱上。
人啊，無(wú)論什么時(shí)刻，你是處江湖之遠(yuǎn)也好，是居廟堂之高也罷，都要堅(jiān)守心靈的底線，這樣才氣安身立命，維護(hù)自尊，獲得他人認(rèn)同，才氣稱得上是真正的人。
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