戴氏指點(diǎn)班_信仰700字初中精彩作文_初中指點(diǎn)
戴氏指點(diǎn)班_信仰700字初中精彩作文_初中指點(diǎn),中學(xué)生堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧的原則，第一是不能偏科。有些中學(xué)生，或出于智能方面的原因，或出于個(gè)人的興趣，或出于對(duì)個(gè)別任課老師的偏見(jiàn)，而產(chǎn)生偏科現(xiàn)象，久而久之造成了某一應(yīng)考學(xué)科的知識(shí)斷檔，成績(jī)特差。等到升學(xué)考試時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己陷于被動(dòng)境地，悔之晚矣。什么是信仰?人為什么有信仰。我想每小我私人的回覆都不盡相同。下面是
信仰700字1
沒(méi)有任何夜晚能使我甜睡，沒(méi)有任何黎明能使我醒來(lái)，一切似乎光影流連，一切似乎剎那成永遠(yuǎn)?！Ｗ?/p>
每一小我私人心中都有一片凈土。
藏人把高原上的海稱之為“海子”，由于他們并未真正見(jiàn)到過(guò)海，而這些被稱之為“海子”的海被以為是“大海的兒子”，海子是牦牛的物質(zhì)家園，藏人的精神家園。他們可能并不知道這早年會(huì)是一片真正的大海，不會(huì)想象到幾千年前的天長(zhǎng)地久，它們風(fēng)華千年，現(xiàn)在雖經(jīng)由了滄海桑田的變遷但仍正茂，這些海子讓藏人享受到了心里深處的精神生涯。少男少女在海子兩頭對(duì)唱，述說(shuō)著心內(nèi)的情愫;牧牛少年?duì)恐笈Ｔ诤Ｗ又車妊穑駥?shí)了牦牛，也厚實(shí)了自己。
海子給了藏人精神上的慰藉，然則真正的精神歸宿在于他們穩(wěn)固的信仰。
我一直以為還未出生就被賦予信仰的人是幸運(yùn)且幸福的。藏人就是這樣，還未出生就被賦予了信仰，直到去世，只管肉體腐爛，然則他們的靈魂仍追隨著信仰，信仰，于他們，是遙不能及，神圣而圣潔的，他們一生都追隨著信仰，聽著寺里的鐘聲，兩合，虔敬地走過(guò)每一座佛像，這藏傳釋教是他們藏人終身的追逐。沒(méi)有，沒(méi)有學(xué)問(wèn)，唯有這個(gè)信仰是他們唯一的精神支柱。
藏人是善良的，他們本著做最后一件善事的目的，將自己死去的遺體舉行天葬，讓其他有生命的生靈吃著他們的肉體能夠不饑餓。
走進(jìn)理塘寺，便可感受到濃重的宗教氣氛，幽暗的光線，細(xì)膩的壁畫雕頂，重大的佛像以及它周身散發(fā)著的金色光澤，都讓人心生敬意，在這樣的環(huán)境中，很難不融入其中。捧著一顆虔敬的心，想象“一花一天下，一葉一菩提”的精神歸宿，專心學(xué)佛敬佛，感受佛學(xué)的魅力和心中的極樂(lè)天下。
信仰，是圣潔的，藏人終身帶著信仰，為追求心中的信仰之名
信仰的實(shí)力700字2
信仰是一小我私人的精神內(nèi)核，是支持人堅(jiān)定走下去的動(dòng)力源泉?！度耸勒朗菧嫔！肪褪沁@樣一部關(guān)于信仰的電視劇，它如一雄偉博大的歷史長(zhǎng)詩(shī)，向我們泛起那崢嶸歲月里的紛繁浩蕩、滄桑巨變以及那奔向自由與灼爍的熱忱勇氣。
置身于厚重的歷史氣氛，我們?nèi)滩蛔∫嗔窟@信仰的分量。由于信仰差異，立仁與立青這兄弟至親短兵相接。由于信仰相同，瞿恩、瞿霞、立青和林娥之間的友誼變得加倍深重。
瞿、楊兩家人物之間的關(guān)系交織相織，紛呈重大，但因信仰的差異，我們終可以清晰地將其分為三類：一是瞿恩、瞿霞、立青，他們自始至終都堅(jiān)信共產(chǎn)主義，追求民主、自由、一致是他們穩(wěn)固的信仰，哪怕因此而支出生命，也能淺笑走過(guò);二是立華，年輕時(shí)，也曾熱血沸騰地找尋心中的烏托邦，但看到國(guó)民黨對(duì)共產(chǎn)黨人慘烈的迫害，她最先畏懼，懦弱的心終使她在追求灼爍的蹊徑上前功盡棄;三是立仁，將適用主義奉若神明，做著國(guó)民黨的鷹犬，信托他的委座可以定乾坤，在信仰與情緒上毫無(wú)懸念地選擇前者。
也許我們不能去評(píng)判他們所追求的信仰是對(duì)照樣錯(cuò)。信仰是一小我私人對(duì)天下體認(rèn)水平的反映。
國(guó)民黨所信仰的，從本質(zhì)上講，是一種霸權(quán)主義，至高無(wú)上的權(quán)力感是他們最大的興趣。視士兵的生命如草芥，四處充斥著“一將功成萬(wàn)骨枯”的慘烈嚴(yán)酷，士兵的流血犧牲到頭來(lái)只是為他人作嫁衣裳。這種政權(quán)簡(jiǎn)直立猶如制作一空中花園，沒(méi)有人民群眾這夯實(shí)的基礎(chǔ)，再絢爛也終將坍塌。權(quán)力不再時(shí)，信仰也會(huì)消逝。事實(shí)真正爬到權(quán)力巔峰的人只在少數(shù)，大多數(shù)人照樣充當(dāng)著被統(tǒng)治的角色。以是這種信仰只是短暫的，不能延續(xù)提供人們前進(jìn)的動(dòng)力。
共產(chǎn)黨的共產(chǎn)主義則是植根于每一個(gè)勞苦民眾心中的高尚理想。共產(chǎn)主義給了人們奮斗的偏向，給予人們頑強(qiáng)走下去的信心，激勵(lì)這些像瞿恩和立青一樣為主義而流血漂櫓、馬革裹尸也在所不惜的人一直奔赴前方。這種來(lái)自于人性本源的追求真善美的信仰源源一直地釋放能量，使共產(chǎn)黨人如鋼鐵般堅(jiān)貞，對(duì)敵人的淫威嗤之以鼻，從容淡定地面臨槍殺。為了打破漆黑的約束，飛向灼爍，無(wú)論前方是雄關(guān)漫道照樣荊棘滿途，他們都不會(huì)畏懼。共產(chǎn)黨人仰不愧天，俯不愧地，中不愧國(guó)民，真真正正地詮釋了中國(guó)人的脊梁。
“為什么我們總是熱淚盈眶?由于我們的血為祖國(guó)流淌。”這是信仰的實(shí)力。
信仰700字3
信仰，對(duì)于人類來(lái)說(shuō)是一種不能缺少的的器械。它像是精神糧食，像是漆黑中的指明燈，指導(dǎo)著迷惘的我們走向目的。人們的信仰都各有差異。有的人的信仰是那些可以寫出令他瀏覽的文學(xué)家﹔有的人的信仰是對(duì)于這個(gè)天下來(lái)說(shuō)是絕不起眼的人，但對(duì)于他來(lái)說(shuō)基本可以算是他的所有的人﹔尚有的人的信仰是一物，一處景物，一個(gè)物品……甚至是不存在的虛構(gòu)的人物。而我的信仰，就是那最后一類，一個(gè)作家筆下的一個(gè)虛構(gòu)的人物。
,當(dāng)今考試改革的方向偏重對(duì)能力的考查，靠死記硬背應(yīng)付不了的。只有具備良好的分析、判斷和推理能力，才能適應(yīng)時(shí)代的要求。而要培養(yǎng)這些能力，主要是靠吸收老師的思維成果和運(yùn)用,,中學(xué)生堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧的原則，第一是不能偏科。有些中學(xué)生，或出于智能方面的緣故原由，或出于小我私人的興趣，或出于對(duì)個(gè)體任課先生的私見(jiàn)，而發(fā)生偏科征象，久而久之造成了某一應(yīng)考學(xué)科的知識(shí)斷檔，成就特差。等到升學(xué)考試時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己陷于被動(dòng)田地，悔之晚矣。,我的信仰，他既不偉大，也不細(xì)微。既有許多的人熟悉而且很喜歡他，也有許多的人連聽都沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)讓他。他是一本小說(shuō)中的一個(gè)角色︰南派三叔的?盜墓條記?中的小哥張起靈。張起靈他只是一個(gè)名氣不算很大的作家筆下的一個(gè)虛構(gòu)的人物，怎么看我都沒(méi)有什么理由將他以為是我的信仰?；蛟S是在小說(shuō)中看到他為了同伙不惜生命的自告奮勇﹔或許是看到他肩負(fù)著天大的責(zé)任和歲月的洪流，卻毫無(wú)埋怨之言，依舊默默地支出﹔照樣看到他為摯友入青銅門整整十年的漆黑獨(dú)自一人闖。我不知道是為什么，或許都有一些緣故原由，然則，現(xiàn)在我明晰的是，張起靈就是我的信仰。
我的信仰，是?盜墓條記?中張家最后一個(gè)起靈。是?盜墓條記?中的靈魂人物。他有失憶癥，每隔一段時(shí)間就會(huì)遺忘之前的影象，為此他一直穿梭于各大古墓之中尋找著被自己遺忘的影象，永一直歇的這樣循環(huán)著。應(yīng)該是擲中注定，他遇到了改變了他運(yùn)氣的摯友—吳邪和王胖子。他可以為了他們而去做那些極具危險(xiǎn)的事情，甚至不惜犧牲生命。正也是這種為同伙可以支出一切的精神感動(dòng)了我，他成了我唯一的信仰。
我的信仰，他很壯大，知識(shí)也很淵博。可他雖壯大，卻很容易讓人感應(yīng)心疼。他沒(méi)有家，也沒(méi)有家人，確切的說(shuō)，張家只剩他一小我私人了。他獨(dú)自一人在時(shí)光的洪流中苦苦掙扎，起勁的尋找著已往。他從沒(méi)埋怨過(guò)生涯，默然寡言的他時(shí)常望著天空發(fā)呆，不知是在想他逝去的家人照樣在拼命回憶著已往。
我還想說(shuō)許多許多，然則千言萬(wàn)語(yǔ)也終歸不外一句話︰“你是心臟，也是信仰。”
信仰的實(shí)力700字4
人生之不順事十有八九，在這些逆境與災(zāi)難眼前，我們應(yīng)該堅(jiān)定這樣一個(gè)想法：我信托我自己可以締造事業(yè)。這就是要我們有自己的信心，只要有了信心，我們才氣樂(lè)成。
魯西南深處有一個(gè)貧窮的村子叫姜村，后因有好幾小我私人考上大學(xué)，碩士甚至是博士而著名于世，再厥后這個(gè)村的名字改為大學(xué)村。上大學(xué)的
一個(gè)警員在一次追捕流動(dòng)中發(fā)生意外，從一個(gè)英俊的小伙子釀成了一個(gè)缺胳膊少腿，面部貌寢不得不在輪椅渡過(guò)下半生的殘疾人，但他的意志比大山還要堅(jiān)定，他立誓一定把罪犯繩之以法，終于皇天不負(fù)有心人，罪犯到了。但在統(tǒng)一天這個(gè)警員飲彈自殺了。他在遺書里說(shuō)，我再也沒(méi)有活下去的勇氣了。人們不禁恐慌了，一個(gè)生涯的巨人就這樣倒下去了，原來(lái)信心支持著一小我私人的生命。信心締造著事業(yè)與樂(lè)成，沒(méi)有信心的一生是空虛的。 信心是燈，他在逆境眼前給人們照亮了路，讓人們實(shí)現(xiàn)了價(jià)值。信心是劍，他給人們面臨逆境的勇氣和實(shí)力，助人們一起樂(lè)成!
信仰的實(shí)力700字5
儒家以孔子為信仰，以是儒學(xué)撒播百世，耐久不衰;釋教以釋迦牟尼為信仰，以是廟宇遍布全球，香火一直;__以耶穌為信仰，以是西方人精神壯大，日益興隆。信仰，是一種不能缺少的實(shí)力。信仰可以是物是人。還記得小時(shí)刻動(dòng)畫片的主人公總是手指著天，大叫“賜予我實(shí)力吧!”于是真就成了無(wú)敵的英雄。然則無(wú)謂的信仰冥冥之中是否真能帶來(lái)神力呢?那就不得而知了。對(duì)于清真教徒而言，豬就是他們的神，以是清真餐館四處都是。在豬肉都快釀成米飯的社會(huì)里，這么一塊不吃豬肉的地兒異軍突起，讓人以為不能思議?？汕逭娼掏讲粸樗鶆?dòng)，堅(jiān)決不吃豬肉，由于這是他們的信仰。由此可見(jiàn)，信仰可使人脫節(jié)世俗的眼光，只專注于自己心中的信心，可謂憂傷。到拉薩去嬉戲，一起上望見(jiàn)不少人全身著地，匍匐向前。那衣服或沾滿灰塵或破舊不堪，可他們臉上卻是光澤四射，由于心中有信仰，以是他們才氣從千里之外，一起行著三步一叩九步一跪的大禮來(lái)面圣，來(lái)朝圣。由此可知，信仰是無(wú)堅(jiān)不摧無(wú)所不能的。信仰能讓人放棄吃豬肉，能讓一個(gè)意志力微弱的人成為虔敬叩拜的信徒，甚至能讓人擁有與惡勢(shì)力匹敵的勇氣。
信仰，同時(shí)也是一種倚仗。記得我與一同伙去旅行，他是個(gè)信佛的人，與我這個(gè)無(wú)信仰的人相比，他的旅途更添一種奇異的平安感。他逢廟必進(jìn)，逢佛必拜，樂(lè)于行善，且全身有一種鎮(zhèn)靜的感受。他說(shuō)，縱然他在旅途中遇險(xiǎn)，或是無(wú)路可走，也會(huì)有無(wú)處不在的廟宇陪著他。他只要聞見(jiàn)那香火的味，聽到僧人的誦經(jīng)聲，便有受蔭庇的無(wú)畏之感。登時(shí)，我便惴惴不安起來(lái)，以為心中沒(méi)個(gè)念想的器械，便會(huì)無(wú)可倚仗，而那古樸的廟宇，寡淡的素食何嘗不是一種讓人信托，給人溫暖的實(shí)力呢? 信仰，是無(wú)形中使你的心充實(shí)豐滿，讓你無(wú)憂無(wú)懼的實(shí)力。但信仰又差異于怙恃的懷抱，它能讓你脫離懷抱，獲得實(shí)力，去追逐信仰，。 我看信仰，是把無(wú)數(shù)人的愛(ài)與溫暖連結(jié)成的一個(gè)屋檐，可遮風(fēng)蔽雨，也可蓬蓽生輝。當(dāng)你有信仰時(shí)，與你有著相同信仰的人就將愛(ài)分給了你，你的愛(ài)也歸了別人，這種愛(ài)就是一種能撫平你傷疤鼓舞你斗志的實(shí)力。 以是，人不能沒(méi)有信仰，就像人不能沒(méi)有愛(ài)一樣，信仰的實(shí)力就是無(wú)盡的愛(ài)的實(shí)力，給予你壯大的倚仗，推動(dòng)你前行的措施，軟化你心中的惱恨，壯大你灼爍的志向。而你也不用刻意支出什么，由于你信之，以是信仰才會(huì)有存在的意義：這也就足矣。
信仰700字初中精彩作文相關(guān)：
成都 中考補(bǔ)習(xí)班咨詢：15283982349
