補(bǔ)習(xí)戴氏英語(yǔ)_在世念書條記600字范文10篇
補(bǔ)習(xí)戴氏英語(yǔ)_在世念書條記600字范文10篇,多請(qǐng)教老師：?可以經(jīng)常向老師請(qǐng)教復(fù)習(xí)的方法，一定要不恥下問(wèn)，老師其實(shí)很開心同學(xué)喜歡請(qǐng)教他問(wèn)題！這證明你在思考，在學(xué)習(xí)、在進(jìn)步！所以，不要害怕問(wèn)老師問(wèn)題！并且不要拖，當(dāng)天問(wèn)題，當(dāng)天解決！我讀完《簡(jiǎn)愛》以后知道了，腳下的路不會(huì)一直平展，人的一生不會(huì)一帆風(fēng)順，只有勇敢應(yīng)對(duì)難題和挫折，才氣戰(zhàn)勝它，戰(zhàn)勝它，最終到殺青功的彼岸。下面
在世讀后感1
《在世》一書講述的是中國(guó)四十年月至六十年月一個(gè)富有家庭里發(fā)生的。故事的主人公是一對(duì)配偶，丈夫富貴，妻子家珍。由于吃喝享樂(lè)，著迷于賭錢，富貴最終把家里的財(cái)富輸?shù)靡桓啥簟８赣H由于他的墮落氣得生病而死。往后，家破人亡，他們兩口子不得不面臨魔難的生涯。
俗話說(shuō)：“有果必有因”。富貴家境衰落，他妻離子散的悲劇是他走上墮落的不歸路，成日不思進(jìn)取吃喝賭錢的效果。在此之外，尚有其余緣故原由嗎?是不是他的父親和妻子不體貼他呢?謎底是否認(rèn)的。從書中我們可以看得出富貴頑強(qiáng)的個(gè)性。他漠視父親和妻子的多次勸戒，至死不渝，最終致使家境衰敗、貧窮潦倒，天天過(guò)著痛苦的生涯。他曾被國(guó)民黨捉住并差點(diǎn)喪命;他曾在被別人小看的環(huán)境中醒悟。也就是在那時(shí)刻，他才反省以前的事，才真正明了幸福的價(jià)值。影片中有一個(gè)關(guān)于他教訓(xùn)
另外，書中另一主要的人物——家珍又是怎么樣的人呢?書中描繪她的部門雖沒(méi)有富貴多，可是我們可以看出她是個(gè)既通情達(dá)理又溫柔賢惠的妻子。人總是有喜怒哀樂(lè)的，家珍有時(shí)也生丈夫的氣，以是她才在有身時(shí)帶著個(gè)啞巴女兒回外家?？墒歉毁F那時(shí)刻怎么知道家珍——一個(gè)已經(jīng)把自己的生命交給他，一個(gè)夜夜哭泣勸告丈夫不要賭錢的妻子正在家鄉(xiāng)艱難地供養(yǎng)著
富貴和家珍的故事伴著前進(jìn)的歷史走到中國(guó)開國(guó)初期。這時(shí)代，他們的
《在世》是一部意味深長(zhǎng)的書，富貴和家珍配偶的人生履歷帶給我們的啟示是：生涯就像是一條路，不總是平展而筆直的。人只有一勇氣、毅力和信心去面臨和戰(zhàn)勝種.種的挫折與不幸，體會(huì)幸福的不易與甜蜜，才會(huì)加倍熱愛生涯，珍惜生命。在世是一種證實(shí)，是一種歷練。
在世讀后感2
伸脫手，輕柔的東風(fēng)將你懷抱;邁開步，結(jié)實(shí)的大地為你墊腳;張開嘴，勤勞的雙手給你泛起甜蜜的味道;睜開眼，看青山云霧繚繞，看城鄉(xiāng)炊煙裊裊;豎耳諦聽，世間充滿生命的歡笑……我活在美妙的天下上。
《在世》是余華寫的一部小說(shuō)，它用質(zhì)樸無(wú)華的語(yǔ)言向我展示了人生的真諦;為我講述了主人公福貴一生的離合悲歡，升降盛衰;也讓我明了了怎樣在世。
掀開第一頁(yè)，我聽它娓娓道來(lái)：吃喝不愁，無(wú)憂無(wú)慮，福貴幼年時(shí)沐浴在富有帶來(lái)的歡欣中?；钤谥阒械乃硎苤ㄋ兹藳](méi)有的待遇，最先在賭場(chǎng)中游走。輸輸贏贏之間，他忘乎以是，遺忘了在家里為他憂心的妻子，遺忘了自己欠下的累累賬單。賭錢猶如偉大的陷阱，福貴深陷其中。逍遙自在的日子如歲月似箭，福貴的美夢(mèng)被敲碎在他的無(wú)知之中。我讀到了這，在為福貴的前途擔(dān)憂時(shí)，又不禁想到：現(xiàn)在尚有若干人在坐享其成中無(wú)所作為?尚有若干人由于優(yōu)越的資源而失去了前進(jìn)的欲望?我才知道：在世，就應(yīng)該一直地向前奮斗!回到福貴身上。禍不只行，他一貧如洗，父親在氣忿中離去，而他的妻子和未出生的
“我看到廣漠的土地袒露這結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚他們的后裔，土地召喚著黑夜來(lái)臨”讀完此書，我嘆服作者文筆的同時(shí)思緒萬(wàn)千：在世不是為了享受奢華，而是你真正地為生計(jì)、自己或他人做了什么，不虛度歲月，與運(yùn)氣和未來(lái)博弈，讓每一天都是那么充實(shí)。縱然物質(zhì)的欲望不能知足，你的天下也將是幸福的，廣漠的，色彩斑斕的。我們活在當(dāng)下，積累實(shí)力，靜待明天閃灼時(shí)刻的到來(lái)!
“在世，為了更好的明天!”
我合上書，意猶未盡……
在世讀后感3
初讀《在世》對(duì)于余華質(zhì)樸無(wú)華的語(yǔ)言并不是很感興趣，可看著看著卻被那富貴那跌宕曲折的人生所吸引。
這本書主要講述的是田主家的少爺富貴的凄涼人生。富貴嗜賭成性，敗盡家產(chǎn)。父親被他活活的氣死，而他的妻子帶著
讀完《在世》不禁令我深思?！叭藶槭裁匆谑?”余華給出了謎底：“人是為在世自己而在世的，而不是為了在世之外的任何事物所活?！痹谖铱磥?lái)，在世就是在世，可也要活得有意義。豈論你是窮人、富人，是幸福的或是不幸福的，只有在世，才有時(shí)機(jī)去改變運(yùn)氣，才氣感受天下的美妙。在世，就要用行動(dòng)去締造生命的價(jià)值，展示生命的意義。
堅(jiān)持
富貴在參軍時(shí)履歷了九死一生，可他為了在世，旅途艱辛照樣堅(jiān)持回抵家鄉(xiāng)。面臨親人的相繼離去，他也沒(méi)有容易地放棄生命，而是頑強(qiáng)的在世。由于他看透了生死，他明了生命的憂傷，豈論怎樣生命不止，生涯仍然要繼續(xù)。生涯有痛苦，有幸福。痛苦的你需要有堅(jiān)持的信心，堅(jiān)持也厄運(yùn)斗爭(zhēng)，才氣迎來(lái)美妙的未來(lái)。而幸福的你則要有堅(jiān)持的精神，一直提高，鍥而不舍的追求完善，才氣迎來(lái)更美妙的生涯。一切的一切，只因在世才變的更美妙。
奉獻(xiàn)
富貴的兒子友慶，是個(gè)靈巧，善良的
陪同
“陪同是最長(zhǎng)情的廣告?！边@句話不假，一直到最后，富貴只有一頭老牛陪著，也許正是有了老牛的陪同，富貴才有在世的勇氣。在生涯中，天空有鳥兒相伴，花兒有綠葉相依，大海有魚兒相隨。而我們有親人同伙的陪同，有了他們的陪同，我們才不會(huì)顯得那么的伶仃;有了他們的陪同，我們的生涯才更精彩;有了他們的陪同，我們的生命才有意義。
由于在世，我們有了選擇美妙的權(quán)力。也許生涯會(huì)曲折崎嶇，可我們要有堅(jiān)持的信心，鍥而不舍的起勁，走出一條屬于自己的平展蹊徑。在生涯中無(wú)私奉獻(xiàn)和自私自利并不是個(gè)性，我們需要做出選擇，自私的你會(huì)被眾人指責(zé)，我想沒(méi)人愿意云云在世。我們應(yīng)該明了奉獻(xiàn)，無(wú)私的輔助他人，回饋社會(huì)。我們的生擲中少不了的是陪同，生涯因擁有他人的陪同而美妙，而我們也要學(xué)會(huì)陪同他人，給予他人寬慰，這樣我們的生命才沒(méi)有遺憾。也許我們的生涯中不只這些，但我們所做的事都是為了活得有意義。
在世是為了在世，可要活得有意義。只要在世就會(huì)有希望，只要有希望就能活得有意義。
在世讀后感4
“人是為了在世自己而在世，而不是為了在世之外的任何事物而在世”這是我在閱讀完小說(shuō)《在世》后影象最深刻的一句話，作者余華向我們講述了一個(gè)繁重壓制的故事，講述了一段心血與淚水并存的往事，在感傷遺憾之余，又像一記警鐘，敲醒了我們，讓我們更深刻的明了在世的意義到底是什么。
故事發(fā)生在20世紀(jì)，那時(shí)的新中國(guó)動(dòng)蕩不安。小說(shuō)中的主人公富貴，作為底層人民的代表，生動(dòng)形象地向我們展現(xiàn)了那時(shí)社會(huì)的漆黑，現(xiàn)實(shí)的克扣。曾經(jīng)的是田主少爺?shù)乃?，由于賭錢輸?shù)袅怂屑覙I(yè)。窮困潦倒的他面臨著人生中的一樁樁悲劇，母親病死，女兒聾啞，兒子意外身亡，然而這只是運(yùn)氣的最先。當(dāng)富貴看著自己的親人一個(gè)一個(gè)地死去，親手埋葬他們的遺體，他的心里是潰逃的，但他并沒(méi)有放棄，依舊頑強(qiáng)的在世。這是一種何等壯大的信心，他熱愛自己的生命也珍惜自己的生命。書中富貴娘說(shuō)過(guò)這么一句話“只要活的喜悅，窮也不怕”，是啊，尚有什么比在世更有意義的事呢。
這雖是一部小說(shuō)，但給了我壯大的震撼，人是為了在世而在世，人在世就是為了享受這個(gè)歷程，不管這輩子是貧困是富有，是被痛苦折磨照樣享受著榮華，時(shí)過(guò)境遷的時(shí)刻，我們所履歷的種.種也都不外是一個(gè)歷程。人在世就是要嘗遍世間的酸甜苦辣，感受著喜怒哀樂(lè)，這樣生涯才會(huì)有滋有味，余生回憶起來(lái)才會(huì)以為不枉此行。我們需要學(xué)習(xí)《在世》中主人公的精神，熱愛生涯，不管遇到什么難題都要頑強(qiáng)的活下去，也許我們考試會(huì)失利，也許我們事業(yè)會(huì)下降，但在世是一件最基本的事。
剛剛步入高中的我，同樣也面臨著林林總總的難題，天天都有繁重的作業(yè)，課程的加重充斥著我的生涯，不禁讓人有些疲勞。午夜十二點(diǎn)，臥室微弱的燈光依舊亮著，筆尖在紙上飛翔著，面臨新的環(huán)境，新的同伙，新穎的同時(shí)也夾雜著少許的不順應(yīng)，曾經(jīng)的我也想過(guò)在難題眼前投降，這樣就不會(huì)再有難題，也不會(huì)有聚積成山的作業(yè)。通過(guò)《在世》，我體會(huì)到了生計(jì)的不易和在世的主要性。難題、挫折著實(shí)并不算什么，他們就像是一個(gè)個(gè)音符，正是由于有他們，才會(huì)譜出美妙的人生之歌。是的，只要你熱愛生命，起勁向上，一直想出解決難題的就會(huì)在生涯中尋找到快樂(lè)，快樂(lè)無(wú)處不在。讓我們用這種起勁地心態(tài)去熏染身邊的同伙、親人，這樣世間就會(huì)有越來(lái)越多的人起勁向上、自強(qiáng)不息。
天下上沒(méi)有一條蹊徑是重復(fù)的，也沒(méi)有一小我私人生是可以替換的，在世就是對(duì)自己生命最好的認(rèn)真。
在世讀后感5
克日里讀了余華的《在世》，這本書是講的生嗎?也許吧。但我更多的讀到的卻是死。血淋淋的死。
天下上的痛苦萬(wàn)萬(wàn)萬(wàn)萬(wàn)，卻通常都能消逝，都能愈合，唯有殞命不能改變，帶給人的傷痛也不能改變。人死了就是死了，逝去的人在棺木里睡的鎮(zhèn)靜，卻再也不能能醒來(lái)。福貴，這個(gè)運(yùn)氣多舛的男子，一小我私人來(lái)到人世，最后，又只剩一小我私人茍活。這中央發(fā)生的種.種：身份轉(zhuǎn)變的偉大落差，怙恃、妻兒的相繼離去，九死一生的落難履歷……被余華寫的細(xì)膩，寫的悲凄。晚年的他鎮(zhèn)靜地?cái)⑹龀鏊臍v生，細(xì)節(jié)都能記起，語(yǔ)氣也是令人意想不到的清淡，是他厭倦了，照樣看透了?
履歷過(guò)一切后的福貴站在人生的黃昏時(shí)分，他的年歲離殞命也只有一步之遙了。我想，現(xiàn)在再大的是非在孤身一人的他眼前，也應(yīng)該一笑置之了罷。關(guān)于人世，他了無(wú)懸念;關(guān)于生死，他已然看淡。
每小我私人都知道從我們降臨的那一刻起，生命便一定有竣事的時(shí)刻，可是我們?yōu)槭裁床荒芟裾務(wù)撉啻?、談?wù)撋囊粯臃潘琳務(wù)摎屆?約束著我們的是什么?宗教?生涯環(huán)境?照樣中國(guó)人的守舊心態(tài)?我們心里深處對(duì)殞命的陰影抑或恐懼是什么?生死的界線是什么?殞命的意義又是什么?
我時(shí)常在合上書后沉思，關(guān)于生命，關(guān)于殞命。卻終了也想不透，想不透。
我們中國(guó)人大致都認(rèn)可是敬畏殞命的。中國(guó)的教給了我們?nèi)艉螣釔凵模瑓s沒(méi)有教給我們?nèi)艉蚊媾R殞命，這是中國(guó)人缺少的一課。到現(xiàn)在，我才明晰，殞命的意義這個(gè)命題不外就是一個(gè)假命題。殞命的意義，唯有殞命過(guò)的人才氣知道，可殞命的人終究是訴說(shuō)不了的。我們?nèi)祟愑|目所及，皆是牢籠。這樣周而復(fù)始，看不破的。與在世對(duì)立的天下，我們想不到，也永遠(yuǎn)望不到。生死衰亡，一個(gè)循環(huán)，何須識(shí)破，識(shí)破又有何意。
與其將生死說(shuō)成一個(gè)循環(huán)，我更愿意把它說(shuō)成一次守望。路的終點(diǎn)是看不見的漆黑，我們從路的這頭走起，一小我私人最先，一小我私人竣事。這中央遇到的人，發(fā)生的事，你都攜著，徐徐顫顫。你可能正歡欣，可你仰面看向前方的終點(diǎn)，是漆黑;你可能正痛苦，可你仰面看向前方的終點(diǎn)，亦是漆黑。
一切都是變數(shù)，唯有守望的效果穩(wěn)固。
你便鎮(zhèn)靜下來(lái)，不再歡悲。
所謂向死而生，大致云云意。殞命或早或晚，總會(huì)降臨，但凡明了了這，我們便能活的鎮(zhèn)靜，活的無(wú)波無(wú)瀾。從生至死，皆為守望。
而我們唯一要做好的，即是好幸虧世吧。
朦朧的光下，我似乎看到了福貴。他坐在斑駁的石頭上，撫摸著與自己相伴的老黃牛，嘴里顫顫地念著什么，我不想用力聽，只能隱約聞聲幾句“在世，在世”，繼而是一聲悠長(zhǎng)的嘆息。他徐徐起身，邁著蹣蹣跚跚的步子，與老黃牛一同走盡在視野的終點(diǎn)……
在世讀后感6
花了一天半時(shí)間吧，把《在世》看完了。也似乎又明了了些什么原理。遐想到有些輕生的人十分不應(yīng)，就在前些天，新車站樓頂尚有人嚷嚷著要跳樓，我雖不清晰緣故原由，但信托與福貴一比，定相差甚遠(yuǎn)。
“人是為了在世自己而在世的，不是為了在世之外的任何事物所在世”，作者余華在書的一最先就點(diǎn)明主旨，也為之后的記敘作鋪墊。
,體會(huì)老師課上的例題，整理思維，想想自己是怎么想的，與老師的思路有何異同，想想每一道題的考點(diǎn)，并試著一題多解，做到舉一反三。,,有人說(shuō)，學(xué)習(xí)只要耐勞用功，就一定會(huì)取得樂(lè)成。這話在人才對(duì)照欠缺的情形下，有一定的原理;而在人才濟(jì)濟(jì)的今天，這話就不甚周全了。在人才競(jìng)爭(zhēng)異常猛烈的現(xiàn)實(shí)生涯中，人們要想在學(xué)習(xí)上獲得樂(lè)成，除了耐勞用功之外，還應(yīng)該在注重學(xué)習(xí)方式的同時(shí)明確學(xué)習(xí)的總體戰(zhàn)略。,作品接納主人公福貴自述的方式，福貴生動(dòng)的一樣平時(shí)語(yǔ)調(diào)及其對(duì)運(yùn)氣的屈服，向人們展示了將茍活作為唯一生涯目的的狀態(tài)，使作品更深刻。其為我們提供了若何生涯，尤其是若何在逆境中求生的理念。
主人公福貴履歷了一生的魔難，家人先后離去，一次次倘佯在絕望的邊緣，但他卻有著對(duì)魔難的遭受能力，對(duì)天下的樂(lè)觀態(tài)度。
在他發(fā)現(xiàn)害死他兒子的兇手之一是春生時(shí)，他深明大義，也明晰冤冤相報(bào)何時(shí)了。當(dāng)春生面臨絕境時(shí)，福貴也依舊盡了同伙的職責(zé)，勸他要頑強(qiáng)地在世。
作者沒(méi)有發(fā)泄，沒(méi)有控訴或揭破，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美妙，而是對(duì)一切事物明了之后的超然，對(duì)善惡的一視同仁。
在我們遇到難題時(shí)，要想想福貴的履歷，我們就一定會(huì)興起勇氣繼續(xù)生涯。在這個(gè)天下上簡(jiǎn)直有不公正，有人可以享盡榮華富貴，而有人只能與福貴一樣勞累一生。在不公正眼前，任何的埋怨、逃避都是徒勞，我們可能需要學(xué)習(xí)福貴身上隨遇而安的精神。
生涯給予我們太多無(wú)奈與疑心，像福貴那樣履歷了許多仍然頑強(qiáng)生計(jì)下去，他對(duì)生計(jì)著實(shí)并無(wú)明確熟悉，只是以一種動(dòng)物般的求生本能使他延續(xù)生命。但他在晚年卻能以一種洞察人生的樂(lè)觀來(lái)看待生命，這一點(diǎn)對(duì)任何人來(lái)說(shuō)都是一種生涯的啟示。
通俗、嚕蘇的生涯得利地充斥著我們的每一天，隨著歲月的增進(jìn)，越來(lái)越多的激情被淡薄，過(guò)往云煙的履歷和磨練所體現(xiàn)出的是一絲木訥。
在讀了《在世》以后，才真正思索了在世的意義，也釋然了。現(xiàn)在的生涯與福貴相比要好許多，但我們身在福中不知福，還在一直埋怨生涯對(duì)我們的不公，著實(shí)這些苦又算得了什么。
“在世”，好幸虧世，我們只能守候被時(shí)間和運(yùn)氣遺棄，而沒(méi)有權(quán)力甩掉生命。在運(yùn)氣眼前，也許不能不嘆息人類的無(wú)力，改變不了在世的事實(shí)，就改變?cè)谑赖膽B(tài)度吧!只要在世，總有希望，態(tài)度也許至少是可以改變?cè)谑赖臓顟B(tài)，或者利害。只是在生命的終點(diǎn)可以告訴自己，我們活過(guò)，也曾經(jīng)起勁過(guò)……
在世讀后感7
生涯有如立體幾何圖形，它是多面的，而我們卻長(zhǎng)了一雙平視的眼睛。而優(yōu)異的文學(xué)作品會(huì)用語(yǔ)言和文字將你的頭腦帶進(jìn)它的多維天下，猶如編筐編簍。以是說(shuō)閱讀一本書就是對(duì)另一個(gè)自己的認(rèn)知。“余華”的《在世》，似乎是在講述一個(gè)“富二代”的敗家史。主人公“福貴”不削眼里只有土地的父親，那是他的生涯。
母親的溺愛也不外是父親責(zé)罰的擋箭牌，誰(shuí)人在世的“福貴”不外是個(gè)肉體，又或者說(shuō)他從來(lái)沒(méi)活過(guò)。時(shí)間就是這么巧妙，歷史的轉(zhuǎn)變讓“福貴”一無(wú)所有，然而凄涼卻將他揉碎后埋在現(xiàn)實(shí)的土壤里生了根，發(fā)了芽，這才是一個(gè)有枝有葉的“福貴”，真正的“在世”。這也許就是“余華”創(chuàng)作的初心。
面臨“在世”這個(gè)看似簡(jiǎn)樸而又繁重深刻的話題，這是一個(gè)讓我們學(xué)會(huì)思索的作品。我們是要活在別人眼里照樣要活在自己的心里?“在世”可以注釋為“生計(jì)”和“生命”，雖然“福貴”也許沒(méi)有想這么多，他只是以為“活的像個(gè)自個(gè)兒”。然而縱然是現(xiàn)在，又有若干人能“活的像個(gè)自個(gè)兒”?又或是說(shuō)有若干人想過(guò)要“活的像個(gè)自個(gè)兒”!
面臨富貴，面臨貧窮，面臨突如其來(lái)的災(zāi)難，若何“在世”!也許只有履歷過(guò)才氣融會(huì)。寫作，不僅是紀(jì)錄，更是一種對(duì)天下認(rèn)知提高的整理。不用活在別人的看法里，學(xué)會(huì)深度思索。
在世讀后感8
一小我私人，一場(chǎng)故事，一世遭遇，成就了《在世》。富貴的魔難，已經(jīng)到了無(wú)以復(fù)加的境界，他從一個(gè)富家少爺，淪落到窮苦農(nóng)民;他氣死他爹，輸光財(cái)富;他的后裔死了，妻子死了，女婿死了，外孫也死了，可他卻還在世，孤零零的在世。
當(dāng)在黃昏的野外上，富貴和他那頭老牛耕作在田地里，富貴對(duì)牛叨絮的那席話差點(diǎn)讓我同情的掉下淚來(lái)。我覺(jué)到了余華的殘忍，他為什么要讓富貴在世?沒(méi)有了親人，沒(méi)有了愛，只有泰半輩子數(shù)不盡的魔難，富貴在世的意義何在?人到底為什么而在世?
當(dāng)福貴看到賭的傾家蕩產(chǎn)的龍二被斃掉的那一刻，慶幸的是福貴，后怕的也是福貴。他慶幸，是由于被斃掉的人不是自己。他后怕，是由于被斃掉的人本該是自己。運(yùn)氣是未卜的，生命是懦弱的。敗家子的自己氣死了爹，他知道，自己害死了一個(gè)生命;當(dāng)被抓去拉大炮的自己回來(lái)沒(méi)有看到娘的最后一眼，他明晰，生命原來(lái)云云懦弱;當(dāng)他的家人一個(gè)個(gè)死去的時(shí)刻，他明了，在世不易，在世有多好!
種地的艱辛，讓他體會(huì)到在世的不易;公社的災(zāi)禍，讓他感受到在世的美妙。在世就幸福，再艱難，只要在世那也是幸福;殞命是痛苦的，再好的墓葬，那也是痛苦。當(dāng)富貴的家人一個(gè)個(gè)離自己而去的時(shí)刻，有痛苦，但更多的是珍惜，珍惜自己現(xiàn)在還具有的生命，他知道，在世有多好。
余華《在世》的自序：“作為一個(gè)詞‘在世’在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了實(shí)力，他的實(shí)力不是來(lái)自于叫嚷，也不是來(lái)自于攻擊，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和魔難，無(wú)聊和平庸?！边@里有一個(gè)要害詞時(shí)“忍受”?？梢娪嗳A筆下的富貴面臨生命的魔難與絕望只是忍受，沒(méi)有反抗，更不用說(shuō)蔑視。也許有人不怕死，但他一定不想死;也許有人想要死，但他一定不愿意死。
在世讀后感9
看了葛優(yōu)的影戲才跑來(lái)看這本書的。
不得不說(shuō)，《在世》是我看過(guò)哭的最慘的影戲。每一處伏筆鋪墊的恰到利益，每一個(gè)對(duì)比轉(zhuǎn)折讓人來(lái)不及喘息。時(shí)代靠山，人性善惡，世態(tài)炎涼，人生動(dòng)蕩。內(nèi)里走過(guò)的那些人，遠(yuǎn)的近的，善的惡的，來(lái)的去的，都去了。也無(wú)非是留下一張嘴，一個(gè)飯桌，吃著一頓飯，忙著下一頓飯。在最艱難的時(shí)刻，維持在世最基礎(chǔ)的需求的時(shí)刻，才知道什么是最珍貴的，當(dāng)最珍貴的一點(diǎn)點(diǎn)被剝離的時(shí)刻，才發(fā)現(xiàn)總能活下去，還能活下去。而希望總是會(huì)有的，妻子后裔，外孫，尚有那些嘰嘰喳喳的小雞。逐步長(zhǎng)大吧，釀成鵝，釀成羊，釀成牛。帶著一個(gè)越來(lái)越好的希冀，活下去。
這本書跟影戲照樣有相當(dāng)大的收支，可以說(shuō)，影戲中雖然將有些因果變得明了晰些，譬如春生和福貴家的恩怨，然則影戲照樣沒(méi)有舍得把書中的所有魔難都包裹進(jìn)去，沒(méi)有把最冷漠的人心包羅進(jìn)去，也還留了個(gè)溫暖的末尾。
在這本書里，我真的以為
人不應(yīng)貪念太多，可以披被溫暖，飽含善念，就很幸福啊!
在世讀后感10
作為一部作品，《在世》講述了一小我私人和他運(yùn)氣之間的友誼，這是最為感人的友誼，由于他們相互謝謝，同時(shí)也相互惱恨。他們誰(shuí)也無(wú)法甩掉對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由埋怨對(duì)方。他們?cè)谑罆r(shí)一起走在灰塵飛揚(yáng)的蹊徑上，死去時(shí)又一起化作和土壤。
福貴的一生，履歷了幼年闊綽、家道敗落、戰(zhàn)爭(zhēng)離亂、賢妻早逝、后裔雙亡，最后只和一頭老牛相伴…這些魔難疊加于一小我私人的身上，簡(jiǎn)直顯得有一點(diǎn)戲劇化，然則許多時(shí)刻，我們或許不必執(zhí)著于魔難自己的形式，于人而言，在世的痛苦經(jīng)常是一樣的，或殘陽(yáng)如血，或黯然如塵，只管魔難的形式會(huì)差異。
由于遠(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月，由于并未真正有過(guò)艱難和困窘，這個(gè)故事讀起來(lái)清淡中有些窒息，卻也不乏溫情和感動(dòng)。
當(dāng)我們知道魔難是生命的常態(tài)，煩惱痛苦總不離不棄時(shí)，也便沒(méi)有需要自怨自艾。正如我們終會(huì)明晰，無(wú)論現(xiàn)時(shí)履歷的是措手不及的幸福喜悅，亦或是無(wú)可告人的艱辛勤難，只要繼續(xù)在世，它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時(shí)間逐一遺忘，只留下蒼白的效果。而對(duì)誰(shuí)人效果，我們終將毫發(fā)無(wú)傷。
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