初中孩子補習_淡泊800字優(yōu)異議論文_初中指點_初中輔導

初中孩子補習_淡泊800字優(yōu)異議論文_初中指點_初中輔導

丁尼生曾經(jīng)斬釘截鐵地說：“夢想只要能持久，就能成為現(xiàn)實。我們不就是生涯在夢想中的嗎?”——若是你心中依然存在著盼望發(fā)芽的夢，不要猶豫，勇敢去追吧!下面是

淡泊800字(一)

古語有云："仁者樂山，智者樂水。"水是流動的靈魂，水清亮無垠。智者樂水，是愛于水的淡泊，愛于水的澄凈。人的深諳、智慧，也只有在如水的淡泊中，方能展現(xiàn)。

漁民，生涯在海邊的這群人們，深受著海水的濯洗，過的是凡人眼中單調(diào)的打漁生涯。然而，漁民們在無垠的海上，被滔天的海浪磨礪著，被大海廣漠的胸襟熏陶著，活得是那么簡樸，卻又是那么質(zhì)樸。我母親小的時刻也是生涯在海邊的，兒時海邊的回憶，總是令她無法忘懷：大?？偰軒Ыo那群善良、質(zhì)樸、淡泊的勞動者以簡樸的快樂。于是我愛海和漁民了，愛他們尋找著一份淡泊。

也許你以為漁民算不上智者，但我以為享受簡樸，遠離重大，享受質(zhì)樸，遠離功利，這就是淡泊給予他們智慧，純粹的無雜質(zhì)的水賦予的生涯之道。

由于淡泊名利，陶淵明選擇隱居，遠離世俗，追求東籬飲酒、西疇放歌、南山采菊、桃源種田的理想境界。杜甫深懷對國民的同情以及對統(tǒng)治者的控訴，寫下"朱門酒肉臭，路有凍死骨"的悲憤之句，卻全然不在意自己的生涯有多清苦，還擁有著"安得廣廈萬萬間，大庇天下寒士俱歡顏"的泛愛胸襟。

他們，是智者，生涯在淡泊中清苦里，骨子里卻心比天高，有自己所知足的精神理想。這也正如水，看上去一無所有，卻包容了萬物，厚實的大千天下在其心中。

袁隆平，淡泊名利，一介農(nóng)民，播撒智慧，收獲富足。他，有著一顆為天下奉獻的心，正如水有著趕走干旱、滋潤綠地的希望。"喜看稻菽千重浪，最是風騷袁隆平"是對他的寫照。

漁民簡樸的生涯，是如水的淡泊;隱者物我兩忘，是如水的淡泊;像袁隆平一樣播撒智慧、小視名利的人們，是如水的淡泊。

淡泊800字(二)

非淡泊無以明志，非鎮(zhèn)靜無以致遠?！}記

天下上沒有不為名利的超人，只有善待名利的智者，而那些智者之以是能夠善待名利，是由于他們有著一種凡人不及的品質(zhì)——淡泊。

淡泊的體現(xiàn)是寵辱不驚，拋開名利的誘惑與侵蝕，只有做到這兩點，才氣稱得上淡泊。一小我私人若是把名利當目的去做事，他往往會事與原違，只有當你保持著一顆淡泊的心時，信用自然會來。

中國的博學鴻儒錢鐘書，他是一名踏扎實實的學者，在他身上，有著不務(wù)虛名，落落自甘，淡泊自守，寵辱不驚這些優(yōu)異品質(zhì)。他潛心念書研究，欠好拜客探友，也憎惡受采訪。他經(jīng)常閉門謝客，避之惟恐不及，有一次，一位英國女士慕錢先生之名來中國，在電話里向錢鐘書示意要去的意思。錢先生在電話里有趣地說：“倘使你吃了一個雞蛋以為不錯，又何須熟悉那下蛋母雞呢?”這些事例尚有許多，錢老淡泊是學界楷模，也只有淡泊如他的人才氣專心治學。

身殘志不殘的人物張海迪獲得各部門所授予的種種獎狀及各項聲譽稱謂可謂不能勝數(shù)，但她在這些聲譽眼前仍保持了憂傷的平時心，從不以這些炫耀自己，在她生涯的地方，人們看到的只是書籍，她自己撰寫的文稿，關(guān)于她聲譽的器械一點也看不到。要是別人早就被這些聲譽沖昏頭腦了。可是張海迪仍堅持淡泊，靠的是她寵辱不驚的人格。以是她一直向更岑嶺邁進。

時光急遽，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，名利如過眼云煙，何須再苦苦追尋呢?不如淡泊一些，也做一個善待名利的智者吧!

淡泊800字(三)

淡泊是嚴冬時節(jié)傲然開放的梅花，堅守著自己潔雅的操守，放棄了大紅大紫的追逐;淡泊是暖春三月奮然萌芽的小草，堅守著自己清淡的品質(zhì)，遠離了高峻雄偉的追求;淡泊是金秋時節(jié)獨握鋤頭的陶潛，堅守著自己質(zhì)樸的心靈，甩掉了污濁政界的屈膝。

淡泊可以使一小我私人的素質(zhì)獲得提升，靈魂獲得凈化。一顆遠離擾擾凡塵的心。可以感悟出世間的美妙。諸葛亮借居于南，品讀詩書，感受自然，終成一代名仕;雷鋒寄心于清淡，助人為樂，無私奉獻，終成時代楷模;沈浩托心于小崗村，一心為民，排憂解難，終成時代先鋒。若是諸葛亮一心追求顯貴，一心想擁有高官厚祿，他又怎么會融會到天人合一的境界?若是雷鋒想成為“一品高官”，放棄行善，他又怎么會成為人人效仿的模范?若是沈浩希望款子利益，總是追逐著最高的官職，他又怎么會贏得一方鄉(xiāng)親的戀慕和尊重?只有將自己的心靈回歸鎮(zhèn)靜，才可能會成為“一品國民”。

淡泊可以培育一個優(yōu)越的社會習慣，營造一個美妙協(xié)調(diào)的社會。一小我私人的鎮(zhèn)靜，可以使一群人致遠。吳孟超沉心于肝臟研究之中，以醫(yī)德治愈了一位位病人，社會上也逐漸有了一種“醫(yī)德為先”的治病潮水;白方禮投身于慈善事業(yè)之中，以愛心輔助了一位位學子，于是越來越多的人最先效仿白方禮老人的善舉。只有一直駐足于通俗民眾的生涯中，吳孟超才會贏得人們的贊譽，人們也才會以其為自己行事的楷模。只有一直奉獻自己愛心，追求一種清淡的生涯，白方禮才會成為后人心中的人杰，社會上才會一直涌現(xiàn)出更多的白方禮。

淡泊可以輔助一個國家的繁榮壯大?！坝H賢臣遠小人，此先漢之以是興隆也;親小人遠賢臣，往后漢之以是傾頹也?！闭嬲馁t人是不會盤算得失的，由于他們一心投身于事業(yè)之中;而小人是百害無一利的。由于他們只會追名逐利。錢學森放棄美國的高薪，毅然回國，投身于科技研制之中，終使中國國力生長，生涯水平提高。沒有像錢學森這樣于淡泊中明志的賢臣，又怎么會換得祖國的迅速崛起?正由于祖國中少了一些汲汲于名利，只為做高官的小人，祖國才會一直生長，一直繁榮。

梅花凌寒獨自開，讓人們記著了它的淡泊;小草一生默默無聞奉獻，讓人們記著了它的鎮(zhèn)靜;陶潛性本愛丘山，讓人們記著了他的高遠，他們雖然沒有很高的官職，也不是“一品大員”，但他們是一位位榮耀照人，特出史冊的“一品國民”!

將心歸于鎮(zhèn)靜之中，這樣才會做到“淡泊以明志，鎮(zhèn)靜以致遠”。才會成為“一品國民”。

淡泊800字(四)

淡泊以明志，鎮(zhèn)靜以致遠，若干年來，這句話成為無數(shù)人修身養(yǎng)性立世持家一直堅守的經(jīng)典訓誡。淡泊于名利，是做人的高尚境界。沒有包容宇宙蒼生的胸襟，沒有洞穿世俗凡塵的眼力，那是萬難做到的。

淡泊于名利，方能成大器，方能攀上人生的岑嶺!在物欲橫流、人性淪喪的當今，有志者更應(yīng)守住那份內(nèi)在的淡泊。而作為西席的我們，應(yīng)該甩掉權(quán)欲、物欲，守候清貧坦然面臨身邊的榮華喧囂紙醉金迷。我們有著自身的人生價值體現(xiàn)，教的學生家長知足社會知足，走在外面一身質(zhì)樸卻能散發(fā)迷人的光澤，這應(yīng)該就是的幸福了。

天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往，能夠真正看透看開，能夠真正做到與世無爭，淡薄名利又談何容易!為了自己的事業(yè)，忽視了康健，冷漠了親情、友誼，甚至可以損失人性。在教學中西席們?yōu)榱俗非笏^的高分，為了證實自己的水平，為了獲得一點點獎金，為了做一名所謂的優(yōu)異西席，為了一個虛擬的職稱，總之，為了一切小我私人利益，許多先生不得不接納種種異常手段。抹殺一批又一批的學子的天性，扼住祖國運氣的喉嚨。

淡泊，是一種純粹的感受。一份遠離名利、是非、欲望的清亮心智。名和利，都是過眼煙云，是身外之物，生不帶來，死不帶去，一生為名利所累，著實是舍本逐末。

淡泊，是一份明悟的感受。行至水窮處，坐看云起時，是一種淡泊。古今若做事，都付笑談中，更是一份淡泊。然則必須要清晰，淡泊人生，并不是消極逃避的處世態(tài)度，也不是識破紅塵的頭腦懈怠，更不是消極避世的一味貪戀頹喪。采菊東籬下，悠然見南山陶淵明算得上是個淡泊者，一簞食，一瓢飲，不改其樂。憑這淡泊，顏回成了千古安貧樂道的典型。

事情之余閑話，調(diào)治一下氣氛，放松一下心情，也屬正常，全都憋著，沒準會憋出病來，看得見的深度那才叫深度，要城府太深了，無法望見，就該叫深淵了，那才是最恐怖的擁有一個康健的體魄，保持一份學習的心，愉快地享受事情與生涯，云云，不快樂也挺難的!以是，選擇淡泊吧。不要把什么名西席、先進事情者、優(yōu)異西席這些虛名看得太重。拋開一切名韁利鎖的約束，讓人性回歸到本真狀態(tài)，從而獲得心靈的充實、厚實、純凈

捫心自問，或許，我們只能在這個社會做著自己。該追求的去追求，該放棄的得放棄!當你看淡了一些的時刻，或許，你已經(jīng)淡泊名利了。隨遇而安，不用去刻意。今天你想這樣，明天可能又換樣了，總之，去做自己想做的!做完了也不要憎恨，沒用。好好的做一小我私人就好!不遷怒，少氣忿。大原理講不完的。

淡泊800字(五)

天下并不完善，人生當有不足。輸又若何?贏又若何?對于某些遺憾的事情，不要銘心鏤骨，對于錯過的時機，不必銘心鏤骨。從容一些，對于許多若做事情，一笑了之即可。

人們天天遭受著偉大的生計壓力，面臨許多若做事情，輸贏得失在所難免，有時可能會顯得有些力有未逮甚至無所適從。若是不明晰實時調(diào)治自己的心態(tài)，苦惱、憂悶、焦躁、氣忿、痛苦等一系列不良情緒就會嚴重地損害人們的身心康健，而最好的自我調(diào)適，就是看輕輸贏，笑對得失。

做一個快樂的人，首先要心態(tài)坦然從容。對于周圍的事情，不必太苛求，不必非要爭個你死我活。給別人一個盤旋的余地，也是給自己一個輕松呼吸的時機。

一小我私人若是面臨事情時，都能夠做到笑看輸贏，那他就是一個胸懷寬闊者，是一個淡泊名利者。通常明晰生涯的人，無不心態(tài)從容不迫，自信、豁達、坦然。

“天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往”。人的欲望是無止境的，知足的心態(tài)會使人精神坦蕩，不受強烈欲望的控制，也不會被輸贏所困。

一位作家曾說：“我們不應(yīng)該為一些自己看似重大的事而心情郁悶，它除了使你意志消沉外，不會給你帶來任何輔助。”簡直，輸又何妨?輸不起怎能會贏?只有嘗過輸?shù)淖涛叮艜颖墩湎иA的精彩，才會踏扎實實地生涯，不驕不躁，穩(wěn)穩(wěn)當當。

有的人心里窮困，生性急躁，喜歡喧囂和熱鬧，耐不住寥寂，總是想盡一切設(shè)施從他人眼中尋找自己賴以生計的保障，但自身環(huán)境卻又窄得令人窒息，效果活得很累;而笑看輸贏的人，能夠不計得失、修身養(yǎng)性，也能夠在反省中望見自身的不足，從而可以以一種坦然的心態(tài)面臨生涯。

笑看輸贏，對于一些損失，要看得淡如云煙。樂觀豁達，心胸坦蕩、襟懷坦蕩，遇到煩惱的事情，才會很快釋懷。

人生一世，急遽幾十年，一晃而過，若是把自己的生命消耗在輸與贏的爭斗中，一生將會不堪重負。因此，若要活得輕松自在，就要卸下生涯的重負，不被輸贏得失所累。

善待自己，就要看輕輸贏、笑對天下事，這是一種生計的大智慧，更是一種處世的高境界。只要心中的信心沒有萎縮，只要自己的季節(jié)沒有嚴冬，縱然風凄雨冷，依然可以“任爾東南西寒風”，把酒一杯且從容。

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