全日制高考培訓(xùn)機構(gòu)_高考政治?？急乇持R點有哪些

全日制高考培訓(xùn)機構(gòu)_高考政治?？急乇持R點有哪些

如何學(xué)好高三數(shù)學(xué)有很多的同學(xué)是非常的想知道，高三數(shù)學(xué)知識點有哪些，如何學(xué)好數(shù)學(xué)呢，小編整理了相關(guān)信息，希望會對大家有所幫助！高三數(shù)學(xué)知識點有哪些1、混淆命題...

高考補習(xí)班

1v1補習(xí)培訓(xùn)，查漏補缺提升基礎(chǔ)知識點，培養(yǎng)學(xué)科學(xué)習(xí)能力，加強教材研讀和理解戴氏高考補習(xí)針對教材、教法和高考的研究，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，加強對學(xué)生的學(xué)習(xí)加強，做好第一輪的復(fù)習(xí)，為二輪復(fù)習(xí)打好基礎(chǔ)。

高考備考火熱舉行中，高考政治必背知識點有哪些呢?下面是小編為人人整理的高考政治必背知識點，希望對人人有所輔助！

必背知識點：經(jīng)濟生涯

1. 價值：凝聚在商品中的無差其余人類勞動

2. 價錢：價錢是價值的錢幣顯示，價值越大，價錢也越高，越小，價錢也越低，成正比

3. 使用價值：能夠知足人們某種需要的屬性。如鉛筆的使用價值是可以用來寫字，面包的使用價值是可以用來果腹，差其余商品有差其余使用價值。

4. 錢幣：錢幣也是一種商品，但它對照特殊，它用來充當(dāng)一樣平常等價物(蘋果與面包價錢差異，用錢幣權(quán)衡出來的 錢幣有兩個職能：一是價值尺度，二是流通手段。

5. 紙幣是由國家刊行的強制使用的價值符號。紙幣刊行量需要符號一個國家的生產(chǎn)力水平，若是印的錢過多，導(dǎo)致通貨膨脹，影響社會穩(wěn)固。印的過少，導(dǎo)致通貨縮短，影響商品流通，以是鈔票不是想印若干就可以印若干。

6. 供求關(guān)系對價錢的影響：當(dāng)求過于供時，泛起商品太少，買商品的人多的情形，這時刻價錢上漲，形成賣方市場。當(dāng)供大于求是，泛起商品太多，買的人少的情形，這時刻價錢下降，形成買方市場。

7. 價值紀(jì)律：商品的價值由生產(chǎn)商品的社會需要勞動時間決議。好比李凱生產(chǎn)一部汽車需要花30天的時間。李凱生產(chǎn)一部手機的時間需要花10天時間，那么這部汽車在市場上的價錢是這部手機的價錢的3倍(可以假設(shè)汽車3萬元，手機1萬元)。也就是說生產(chǎn)一件器械，若是花的時間越多，那么它的價錢也就越高。然則價錢也受供求關(guān)系影響，當(dāng)市場上賣汽車的許多，賣手機的相對少的時刻，這時刻汽車價錢可能會稍低于3萬，手機稍高于1萬，但汽車價錢基本照樣手機價錢的3倍。

8. 當(dāng)一件商品價錢上升時，買它的人會削減，這種商品的生產(chǎn)規(guī)模也會響應(yīng)地削減;價錢下降時，買它的人會增多，這種商品的生產(chǎn)規(guī)模會增大。

9. 恩格爾系數(shù)：食物支出占家庭總支出的比重。恩格爾系數(shù)越低，說明生涯水平越高，由于系數(shù)低，說明花在用飯上的錢很少，剩下的錢可以用在娛樂上、裝修、購置奢侈品。

10. 中學(xué)生的消費觀：要憑證自己的能力，適度消費，同時不能以盲從別人，消費的時刻要理智，平時消費中;要有珍愛環(huán)境的意識，好比只管少買或者不買對環(huán)境有危害的商品。時刻保持勤儉節(jié)約的作風(fēng)，每一分錢都是用汗水換來的，不能隨意虛耗。

11. 在我國，公有制為主體職位。公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。

12. 國有經(jīng)濟：國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟生長起主導(dǎo)作用。即國有經(jīng)濟能控制國家經(jīng)濟的生長偏向。(影象方式：共產(chǎn)黨現(xiàn)在絕對控制整其中國，國有經(jīng)濟是被共產(chǎn)黨治理的，以是國有經(jīng)濟也一定能控制得住天下經(jīng)濟。國有經(jīng)濟----控制力)

13. 生產(chǎn)決議消費，消費反作用于生產(chǎn)。

14. 我國社會主義低級階段基本經(jīng)濟制度：(1)公有制為主體(2)多種所有制配合生長 堅持我國社會主義低級階段基本經(jīng)濟制度有得于(1)促進生產(chǎn)力的生長(2)有利于增添綜合國力(3)有利于提高人民生涯水平。 (明晰這句話的方式：我國現(xiàn)在正處于社會主義低級階段，我國現(xiàn)在的基本經(jīng)濟制度是公有制為主體，多種所有制配合生長。為什么要以公有制為主體呢，由于中國共產(chǎn)黨信仰的是馬克思主義，馬克思主義的最大特點是社會多數(shù)財富要被國家來控制，以是就有了公有制為主體這么一說;為什么又提到多種所有制配合生長呢?由于只經(jīng)濟身分越多，才會越活躍，人人相互競爭，這樣經(jīng)濟生長的才會好，以是就有了多種所有制配合生長這一說)

15. 中學(xué)生的擇業(yè)觀(你是若何看待擇業(yè)的?現(xiàn)代青年若何擇業(yè)?若是是你，請談?wù)勀愕膿駱I(yè)觀?現(xiàn)代學(xué)生若何選擇職業(yè)?)碰著這樣的問題應(yīng)該這樣回覆：我們選擇職業(yè)時，要憑證小我私人興趣，專長，選擇適合自己的職業(yè)，同時也要注重提高自身能力，天真選擇職業(yè)，在競爭中處于優(yōu)勢，正當(dāng)職業(yè)沒有崎嶇貴賤之分，我們要一致看待每個職業(yè)。

16. 儲蓄，便捷的投資方式 (影象方式：哪都是銀行，隨便把爭存進去就OK了)

債券，穩(wěn)健的投資方式(借給別人錢，別人還錢的時刻要多給我一部門，我是一個穩(wěn)健的人)

股票，高收益和高風(fēng)險的投資方式(股票升值，我賺錢，貶值我賠錢，時高時低)

商業(yè)保險，規(guī)避風(fēng)險的投資方式(為防意外，買保險，這樣縱然天塌了，有保險公司頂著)

17. 按勞分配是我國社會分配的基本原則，在所有分配方式中占主體職位

18. 按個體勞動者勞動功效分配

19. 按生產(chǎn)要素分配。包羅按勞動要素分配;按資源要素分配;按手藝要素分配;按治理要素分配

20. 請回覆我國執(zhí)行按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度的一定性;或者問我國為什么執(zhí)行按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度;又或者問：請回覆我國執(zhí)行按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度的緣故原由 答(1)這種分配方式與我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力生長水平相順應(yīng)(2)這是由我國以公有制為主體，多種所有制配合生長的基本經(jīng)濟制度決議的(3)這是生長我國社會主義市場經(jīng)濟的客觀要求(4)實踐證實，這種分配方式對加速經(jīng)濟生長，實現(xiàn)配合富足起到了促進作用

21. 稅收具有強制性、無償性、牢固性，三個特征

22. 我國稅收取之于民，用之于民

23. 市場經(jīng)濟：市場在資源設(shè)置中起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟稱市場經(jīng)濟。(不必背下來，明晰就行了，明晰方式：國家制訂好規(guī)章制度后就不管市場了，任由各個企業(yè)，個體去競爭，到達商品供求平衡。然則，在我國執(zhí)行的并不是完全意義上的市場經(jīng)濟，我國執(zhí)行的是社會主義性子的市場經(jīng)濟，即國家有一家干預(yù)市場，并不是理想中的市場經(jīng)濟)

24. 市場調(diào)治不是萬能的，市場調(diào)治具有三個壞處 自覺性，盲目性和滯后性

25. 社會主義市場經(jīng)濟的三個基本特征：堅持公有制為主體;以實現(xiàn)配合富足為基本目的(;國家能夠執(zhí)行強有力的宏觀調(diào)控。(什么是宏觀調(diào)控，宏觀調(diào)控意思就是國家通過種種政策，指導(dǎo)市場生長偏向。好比說天下豬肉價錢上漲，國民埋怨太貴，這時刻國家可能會出臺一些襲擊投契倒把的企業(yè)或小我私人，穩(wěn)固豬肉價錢，這算是國家宏觀調(diào)控的一種方式)

26. 科學(xué)生長觀，第一要義是生長，焦點是以人為本，基本要求是周全協(xié)調(diào)可延續(xù)，基本方式是統(tǒng)籌兼顧

27. 經(jīng)濟全球化 努力影響：推動了天下局限內(nèi)生產(chǎn)力的生長，促進了生產(chǎn)要素在全球局限內(nèi)的分配 消極影響：經(jīng)濟全球化是被蓬勃資源主義國家主導(dǎo)，蓬勃國家財富更多，生長中國家狀態(tài)更糟，南北極分化加倍嚴(yán)重。(南北極分化是指富人越富，窮人越窮)

28. 中國要努力介入經(jīng)濟全球化，化晦氣因素為有利因素，捉住時機，迎接挑戰(zhàn)

29. 我國執(zhí)行對外開放，必須堅持自力自主，自力重生的原則

高考政治必背：政治生涯

30. 國家基本屬性：階級性

31. 我國是 工人階級向?qū)У模怨まr(nóng)伶俐為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家

32. 人民民主專政就是人民當(dāng)家作主

33. 公民基本的民主權(quán)力是選舉權(quán)和被選舉權(quán)

34. 權(quán)力與義務(wù)相統(tǒng)一原則：權(quán)力與義務(wù)不能星散(不能能只享有權(quán)力不遵守義務(wù)，也不能能只遵守義務(wù)而不能享有權(quán)力)

35. 民族區(qū)域自治制度：在各少數(shù)民族聚居的地方執(zhí)行區(qū)域自治(明晰方式：所謂區(qū)域自治，也就是一幫人讓他們自己選出一個老大，共產(chǎn)黨有什么事情需要通知，就告訴這個老大，讓老大轉(zhuǎn)達給這一幫人)

36. 處置民族關(guān)系的三個原則：民族一致;民族團結(jié);各民族配合繁榮(影象方式：民族之間泛起關(guān)系就像兩小我私人鬧矛盾一樣，這時刻就要解決，讓兩小我私人重歸于好，首先要把兩小我私人擺在一致的位置看待，團結(jié)高于一切，豈論是國家照樣團體，只有內(nèi)部團結(jié)了才氣壯大;第三，當(dāng)兩小我私人意識到合好對人人都有利益，即能配合繁榮，這樣勸起來就對照容易被接受)

37. 我國民族漫衍特點：大雜居小聚居

38. 執(zhí)行民族區(qū)域自治的主要意義，或執(zhí)行民族區(qū)域自治的優(yōu)越性。答：(1)有利于維護國家統(tǒng)一和平安(2)有利于保障少數(shù)民族當(dāng)家作主的權(quán)力(2)有利于生長一致、團結(jié)相助的社會主義民族關(guān)系(4)有利于促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的蓬勃生長

(影象方式：意義是多方面的，回覆時先把大的方面答出來，再答小的方面，國家利益高于一切，以是先從國家角度敘述意義，國家的劈面是少數(shù)民族，以是答完國家后再從少數(shù)民族的角度去敘述，第三點再從整個民族角度敘述，也就是有利于促進各民族關(guān)系。第四點自由施展，想不出來就寫)

39. 在我國有宗教信仰自由，即信與不信，是自己的事，別人沒有權(quán)力干預(yù)，想什么時刻信就什么時刻信，想什么時刻不信就什么時刻不信，想信哪個教就信哪個教

40. 國家之間的競爭是綜合國力的競爭

41. 我外洋交政策是 維護天下和平，促進配合生長，堅持和平共處五項基本原則

42. 我國是團結(jié)國的首創(chuàng)國，而且是五個常任理事國之一

政治必背知識點：生涯與哲學(xué)

43. 哲學(xué)是天下觀和方式論的統(tǒng)一，即哲學(xué)不僅是一種看法，同時也具有研究和刷新天下的方式。(我們通俗人通常都有自己的看法，通俗人之以是不是哲學(xué)家，是由于不具備哲學(xué)的另一個要素：方式論，也就是說通俗人沒有研究方式，沒有對自己的天下觀做更深入的思索。通俗人中的一小部門人對方式思索的人就是哲學(xué)家)

44. 天下觀決議方式論，方式論體現(xiàn)天下觀，有什么樣的天下觀就會有什么樣的方式論。天下觀和方式論二者不能支解

45. 哲學(xué)比詳細科學(xué)局限更廣，是對詳細科學(xué)的升華。具有普遍性

46. 哲學(xué)：共性;一樣平常;普遍

詳細科學(xué)：個性;個體;特殊

即哲學(xué)與詳細科學(xué)是共性與個性，一樣平常與個體，普遍與特殊的關(guān)系

47. 詳細科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)(緣故原由：由于我們一樣平常都是先研究詳細科學(xué)，掌握紀(jì)律后才上升到哲學(xué)高度，以是詳細科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ))

48. 哲學(xué)為天下觀提供天下觀和方式論的指導(dǎo)。

49. 物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能被人的意識所反映的客觀著實

50. 哲學(xué)的基本問題：頭腦和存在的問題。即頭腦和存在哪個屬第一位，也可等同于意識和物質(zhì)哪個是第一位

51. 馬克思主義堅持物質(zhì)第一性，頭腦第二性的看法，這種看法稱為唯物主義

52. 唯物主義：物質(zhì)是天下的本源，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決議意識。唯物主義的生長準(zhǔn)時間順序履歷了三個階段，它們是(1)古代質(zhì)樸唯物主義(2)近代形而上學(xué)唯物主義(3)辯證唯物主義和歷史唯物主義

53. 古代質(zhì)樸唯物主義以為天下是物質(zhì)的，否認天下是神締造的，但它沒有科學(xué)依據(jù)

54. 近代形而上學(xué)唯物主義以為原子是天下的本原，即一切物質(zhì)都是由原子組成的。它厚實和生長了唯物主義，但這種唯物主義具有局限性

55. 辯證唯物主義和歷史唯物主義：真正展現(xiàn)了物質(zhì)天下的基本紀(jì)律，反映了社會歷史生長的客觀要求。辯證唯物主義和歷史唯物主義是無產(chǎn)階級的科學(xué)的天下觀和方式論

56. 唯心主義：意識是第一位的，意識決議物質(zhì)

57. 判斷一小我私人的話，一種看法是不是唯心主義或唯物主義，方式是：文字里含有物質(zhì)決議意識的看法，是唯物主義，含有意識決議物質(zhì)的看法，是唯心主義

58. 物質(zhì)與運動：物質(zhì)是運動的，所有物質(zhì)都在運動，靜止的物質(zhì)也在運動，由于靜止是相對的，運動是絕對的。

59. 意識是物質(zhì)天下耐久生長發(fā)產(chǎn)物

60. 意識是人對客觀存在的反映

61. 紀(jì)律具有客觀性和普遍性

62. 實踐：以人為主體，以客觀事物為工具的流動，具有直接現(xiàn)實性

63. 實踐三個特點：(1)具有主觀能動性(2)具有客觀物質(zhì)性(3)實踐是社會歷史性的流動(這么明晰第三個特點：人是一代代傳承下來的，人的生長也是從出生時的無知逐步學(xué)習(xí)的歷程，以是我們想做一件事，是憑證之前的履歷，豈論是自己的履歷，照樣從書籍上看到的歷史上別人的教訓(xùn)，豈論哪種情形，都說明晰一點，那就是與以前存在關(guān)系，以是實踐也是一種社會歷史性的流動)

64. 實踐是熟悉的泉源，即熟悉泉源于實踐，實踐決議熟悉，實踐是熟悉生長的動力

65. 實踐是磨練熟悉的唯一尺度，是熟悉的目的和歸宿

66. 真理是客觀的

67. 熟悉具有頻頻性、無限性、上升性(明晰影象：我們對一個紀(jì)律的熟悉是在頻頻的思索驗證后才真正熟悉的;縱然我們熟悉了某一個紀(jì)律，天下上尚有千萬萬萬個紀(jì)律等著我們?nèi)ナ煜?，以是具有無限性;我們每熟悉一個紀(jì)律，在熟悉的天下中，我們就前進了一步，所有具有上升性)

68. 聯(lián)系的看法：聯(lián)系具有普遍性、客觀性、多樣性(影象方式：聯(lián)系具有普遍性，萬事萬事間都有聯(lián)系，所有具有普遍性;事物間的聯(lián)系是客觀存在的，以是具有客觀性;紛雜的說不清的聯(lián)系，體現(xiàn)多樣性)

69. 生長是指新事物的發(fā)生和往事物的消亡

70. 唯物辯證法的基本看法是矛盾的看法

71. 矛盾也叫對立統(tǒng)一(以后見到對立統(tǒng)一，也就是見到矛盾，就如想去北京旅游，但不知蹊徑怎么走，這時刻會有兩個問題一：叨教北京怎么走;二：叨教中國的首都怎么走，著實都是一個意思)

72. 矛盾剖析法是熟悉天下和刷新天下的基本方式

73. 矛盾的對立性也叫斗爭性，統(tǒng)一性也叫統(tǒng)一性(類似于北京，首都，兩種叫法，一個意思)

74. 矛盾的斗爭性或?qū)α⑿裕褐该茈p方相互傾軋、相互對立

75. 矛盾的統(tǒng)一性或統(tǒng)一性：矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)系、相互依賴、相互融會

76. 矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，從而推動事物的不停生長

77. 矛盾的兩點論：矛盾具有主要矛盾和次要矛盾

78. 矛盾的重點論：在熟悉和刷新事物時，要捉住主要矛盾。我們在處置矛盾時要堅持兩點論和重點論

79. 馬克思主義活的靈魂是：詳細問題詳細剖析

80. 辯證的否認：著實質(zhì)是揚棄，即甩掉消極的欠好的器械，保留努力的，優(yōu)異的器械

81. 創(chuàng)新是一個民族提高的靈魂，是一個國家興旺蓬勃的不竭動力，是一個政黨永葆生氣的源泉。創(chuàng)新是時代生長的動力，能夠推動社會生產(chǎn)力的生長，推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的轉(zhuǎn)變，推悅耳類頭腦和文化的生長。

82. 現(xiàn)在總結(jié)下前面談到的哲學(xué)上的一些看法：第58點：運動的看法， 68聯(lián)系的看法，69生長的看法，71矛盾的看法

83. 社會存在：社會生涯的物質(zhì)方面，(如高樓大廈，社會上人們擁有的財富，人與人之間的生產(chǎn)關(guān)系等;社會意識指社會生涯的精神方面(如一個社會的頭腦潮水，社會的某種習(xí)慣等)

84. 社會存在決議社會意識，有什么樣的社會存在就會有什么樣的社會意識，社會意識對社會存在有能動的反作用

85. 堅持群眾蹊徑是我們黨向?qū)е袊嗣袢〉妹裰鞲锩鼊倮闹饕ＷC，是取得社會主義革命的保證，是樂成建設(shè)中國特色社會主義的主要保證。

86. 人民群眾是歷史的締造者，是社會轉(zhuǎn)變的決議氣力

87. 一切為了群眾，一切依賴群眾，從群眾中來，到群眾中去

88. 一個答題技巧：在問題中有提到人民群眾，就要把84，85，86句寫上去，如為什么我們黨要堅持走群眾蹊徑?或堅持群眾蹊徑的意義等，只要質(zhì)料中敘述的主要頭腦是人民群眾，把上面提到的三點都寫上去不會錯。這是人遇到人民群眾的考點，當(dāng)考試時遇到其它的考點時，把想到的與這個考點有關(guān)的看法用自己的語言寫上去，句與句之間要有邏輯性，不能亂寫。

89. 社會主義新型民族關(guān)系是一致、團結(jié)、相助、協(xié)調(diào)

90. 我國處置民族關(guān)系的原則：民族一致、民族團結(jié)、各民族配合繁榮

【基礎(chǔ)】分清“三會”，選擇題不丟分！

雖然政治課本上一樣平常只講“兩會”，但十九大勝利召開，就帶來隱藏得分點：

1、“黨代會”，指的是中國共產(chǎn)黨天下代表大會。我們說的“十九大”，著實就是中國共產(chǎn)黨第十九次天下代表大會。

2、“天下人大”，指的是天下人民代表大會。

3、“人民政協(xié)”，指的是天下人民政治協(xié)商聚會。

* 一表區(qū)分“三會”的時間和職權(quán)：

黨代會

天下人大

人民政協(xié)

召開頻率

每五年舉行一次

有很多的同學(xué)是非常的想知道，不定積分常用公式有哪些，小編整理了相關(guān)信息，希望會對大家有所幫助！不定積分常用公式有哪些1）∫0dx=c 不定積...

五年一屆

五年一屆

舉行時間

十九大在2017年10月18日在北京召開

一樣平常在3月

一樣平常在天下人大

開幕前2天

先期開幕

職權(quán)

①聽取和審查中央委員會的講述

②聽取和審查中央紀(jì)律檢查委員會的講述

③討論并決議黨的重大問題

④修改黨的章程

⑤選舉中央委員會

⑥選舉中央紀(jì)律檢查委員會

主要是通過法定程序，使黨的主張成為國家意志，使黨組織推薦的人選成為國家機關(guān)的向?qū)殕T。

對國家大政目的和群眾生涯的主要問題舉行政治協(xié)商，并通過建媾和指斥施展參政議政、民主監(jiān)視的作用。

【進階】新的中國特色社會主義頭腦，教你3秒記牢16字！

【強化】十九大的“四個新”，五句話直擊考點！

十九大有四個新說法，幫你歸納啦：

第一句：新論斷——中國特色社會主義進入新時代

講述原文

經(jīng)由耐久起勁，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國生長新的歷史方位。

解讀：“新時代”三個字需要童鞋們識記而且運用。“新時代”三個字就可以替換已往的“中國夢”“配合富足”等術(shù)語來舉行使用。

考點鏈接：設(shè)問“為什么中國取得云云大的成就”，我們就可以回覆由于我國經(jīng)由不懈的起勁，中國特色社會主義進入了“新時代”。

第二句：新特點——我國主要矛盾的轉(zhuǎn)變

講述原文

中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增進的美妙生涯需要和不平衡不充實生長之間的矛盾。

解讀：轉(zhuǎn)變的是“主要矛盾”（而非“基本矛盾”），新的主要矛盾的主要方面是不平衡不充實的生長。

考點鏈接：經(jīng)濟生涯第四單元—轉(zhuǎn)變經(jīng)濟生長方式。好比突出的“城鄉(xiāng)”生長、器械部生長問題。

第三句：新目的——兩步走周全建設(shè)社會主義目的

講述原文

第一個階段，從二〇二〇年到二〇三五年，在周全建成小康社會的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。第二個階段，從二〇三五年到本世紀(jì)中葉，在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國建成茂盛民主文明協(xié)調(diào)優(yōu)美的社會主義現(xiàn)代化強國。

解讀：第一階段關(guān)于周全小康的建設(shè)目的沒有生長轉(zhuǎn)變；而第二階段關(guān)于實現(xiàn)現(xiàn)代化強國的說法就有所更改，十九大后新增了“優(yōu)美”二字?！厩煤诎濉浚骸皟?yōu)美”二字照應(yīng)了習(xí)總書記首次提出的五位一體中的“生態(tài)文明”，這部門絕對會成為高考的焦點考點內(nèi)容。（既然高考都是焦點考點，期中考和段考又怎么會錯過，嘿嘿~）

考點鏈接：若質(zhì)料題涉及“生態(tài)文明”問題，要會用“優(yōu)美”二字。好比，我們要建設(shè)優(yōu)美中國，建成茂盛民主文化協(xié)調(diào)優(yōu)美的社會主義現(xiàn)代化強國。

第四句：新要求——黨的新職位

講述原文

明確中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨向?qū)В袊厣鐣髁x制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨向?qū)?，黨是最高政治向?qū)饬?，提出新時代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的主要職位。

解讀：本次十九大的講述中，更改最大當(dāng)屬政治生涯中“我國政黨制度”的部門。黨的職位不僅僅是焦點氣力、是向?qū)Ы裹c，照樣最高的政治向?qū)饬??！厩煤诎濉窟@句話必須會背誦，大大的出題點和得分點。

考點鏈接：除了新增的“最高政治向?qū)饬Α蓖?，前面的兩句明確只管說法沒有改變，但習(xí)總書記作為新目的明確提出，因此，同樣需要重點背誦兩個明確。

第五句：新要求——黨的建設(shè)新要求

講述原文 & 解讀

1、把黨的政治建設(shè)擺在首位 → 已往對黨的“政治建設(shè)”部門提得不多，后續(xù)尚有逐步落（meng）實（liao）

2、用新時代中國特色社會主義頭腦武裝全黨

3、建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干軍隊伍→ 建設(shè)干軍隊伍強調(diào)的是要施展黨員的先鋒模范作用

4、增強下層組織建設(shè) →下層組織建設(shè)強調(diào)的是施展戰(zhàn)斗碉堡的作用，即基礎(chǔ)性的作用

5、持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)→正風(fēng)肅紀(jì)等同于在十八大上強調(diào)的從嚴(yán)治黨

6、爭取反潰爛斗爭壓倒性勝利

7、健全黨和國家監(jiān)視系統(tǒng)→ 國家監(jiān)視系統(tǒng)涉及到一個新的國家機關(guān)——國家審查委員會，原來的一府兩院更改為的一府兩院一委

8、周全增強執(zhí)政手段

考點鏈接：十九大講述中，關(guān)于黨建設(shè)提供了八個詳細的要求，這有別課本上抽象的表述。黨的建設(shè)新要求的八點內(nèi)容需要背誦！必須背誦！

【突破】教你從八大領(lǐng)域入手，剖析若何建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國

* 舊說法=課本說法，新說法=十九大講述

經(jīng)濟——貫徹新生長理念，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟系統(tǒng)

1、關(guān)于經(jīng)濟常態(tài)敘述（經(jīng)濟生涯第十課）

舊說法：又好又快——降低速率提高質(zhì)量

新說法：處于高質(zhì)量生長階段

2、關(guān)于轉(zhuǎn)變經(jīng)濟生長方式這一主線職位（經(jīng)濟生涯第十課）

舊說法：以加速轉(zhuǎn)變經(jīng)濟生長方式為主線。

新說法：以轉(zhuǎn)變生長方式、優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增進動力為攻關(guān)期。

3、關(guān)于經(jīng)濟生長新主題 （經(jīng)濟生涯第十課）

舊說法：以科學(xué)生長為主題

新說法：建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟系統(tǒng)

4、關(guān)于經(jīng)濟生長新主線（經(jīng)濟生涯第十課）

舊主線：以加速轉(zhuǎn)變經(jīng)濟生長方式為主線。

新主線：以供應(yīng)側(cè)結(jié)構(gòu)性改造為主線（需求側(cè)：投資、消費、出口）

5、關(guān)于施展新的市場經(jīng)濟與宏觀調(diào)控的作用（經(jīng)濟生涯第九課）

舊說法：施展市場經(jīng)濟決議性作用，同時需要科學(xué)的宏觀調(diào)控

新說法：構(gòu)建市場經(jīng)濟的有用性，有度的宏觀調(diào)控

政治——健全人民當(dāng)家作主制度系統(tǒng)，生長社會主義民主政治

1、關(guān)于人民民主的特征（政治生涯第一課）

舊說法：人民民主具有普遍性和真實性

新說法：人民民主具有普遍性、真實性、管用性（有用性）

文化——堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮郁勃

1、關(guān)于中國特色社會主義文化觀點（文化生涯第九課）

舊說法：以馬克思主義為指導(dǎo)，建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向天下、面向未來的，民族的科學(xué)的民眾的社會主義文化。

新說法：生長中國特色社會主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，堅守中華文化態(tài)度，駐足現(xiàn)代中國現(xiàn)實，連系當(dāng)今時代條件，生長面向現(xiàn)代化、面向天下、面向未來的，民族的科學(xué)的民眾的社會主義文化。

2、關(guān)于若何繼續(xù)傳統(tǒng)文化和中華文化（文化生涯第第四、第六課）

舊說法：“取其精髓，去其糟粕，批判繼續(xù)，古為今用”。

新說法：在原來的舊說法上新增“兩創(chuàng)論”，堅持締造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性生長。

社會——提高保障和改善民生水平，增強和創(chuàng)新社會治理

* 這部門的新說法通通在課本都能找到對應(yīng)喲

1、生長教育的做法（政治& 文化）

政治生涯對應(yīng)政府的文化職能的做法

文化生涯中文化交流的途徑

2、就業(yè)的意義和措施（經(jīng)濟生涯就業(yè)）

經(jīng)濟生涯中關(guān)于就業(yè)這一部門的內(nèi)容基本沒有更改，直接背誦。

3、社保系統(tǒng)的新說法（經(jīng)濟生涯再分配部門）

4、政府的政治職能部門

確立一個穩(wěn)固和平的社會秩序，化解社會矛盾。

5、當(dāng)今時代生長的主題（和平）

包羅影響和平的因素、和平的作用等。

生態(tài)——加速生態(tài)文明體制改造，建設(shè)優(yōu)美中國

1、生態(tài)文明建設(shè)措施（經(jīng)濟生涯第十課）

舊說法：必須著力推進綠色生長、循環(huán)生長、低碳生長、形成節(jié)約資源和珍愛環(huán)境的空間名目產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生涯方式。

新說法：必須堅持節(jié)約優(yōu)先、珍愛優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的目的，形成節(jié)約資源和珍愛環(huán)境的空間名目、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生涯方式，還自然以鎮(zhèn)靜、協(xié)調(diào)、優(yōu)美。

統(tǒng)一——堅持“一國兩制”，推進祖國統(tǒng)一

* 這部門的新說法通通在課本都能找到對應(yīng)喲

1、相符人民群眾的基本利益角度／公民的政治性義務(wù)的角度／依法治國（基本法&反國家盤據(jù)法）

外交——堅持和平生長蹊徑，推動構(gòu)建人類運氣配合體

1、外交問題做事的依據(jù)（政治生涯第九課）

舊說法：依據(jù)人民的利益（國家利益）

新說法：十九大后新增了對黨的形貌，以及人類運氣配合體，回覆外交問題緣故原由類的時刻，需要新增對黨的形貌和運氣配合體的形貌。

2、當(dāng)今國際形勢的新特點（政治生涯第八課）

舊說法：經(jīng)濟全球化和天下多極化

新說法：天下多極化、經(jīng)濟全球化、社會信息化、文化多樣化

* 還能在課本里找到新說法

3、對應(yīng)現(xiàn)代國際社會

國際關(guān)系決議因素、確立政治經(jīng)濟新秩序、我國的外交政策、當(dāng)今時代的主題。

黨建——堅定不移周全從嚴(yán)治黨，不停提高黨的執(zhí)政能力和指導(dǎo)水平

1、黨建設(shè)的首位（政治生涯第六課）

舊說法：先進性建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)

新說法：政治建設(shè)

2、新的執(zhí)政手段

目的是提高黨的執(zhí)政水平和執(zhí)政的能力