成都邛崍市戴氏藝考文化課補(bǔ)習(xí)可靠嗎/怎么用氣息唱歌
怎么用氣息唱歌
用氣息唱歌時(shí)要用氣息支持點(diǎn)。
支持點(diǎn)也就是聲音要有一個(gè)駐足的地方,這個(gè)駐足點(diǎn)也就是以橫膈膜及下肋兩側(cè)做支持點(diǎn),當(dāng)咳嗽或笑的時(shí)刻,可以直接感受到它的支持作用。
沒有經(jīng)由呼吸訓(xùn)練的人,經(jīng)常唱歌時(shí),酡顏脖子粗的,青筋直暴,歌聲僵直,高音上不去,低音下不來等等,都是與氣息支持點(diǎn)沒有保持住有關(guān)。
反之,掌握了呼吸方式,有了支持點(diǎn)的感受,那么當(dāng)謳歌發(fā)聲時(shí),便會(huì)感應(yīng)聲音似乎落在所控制的氣息上,也就是說聲音是由呼吸來支持了,這種聲音不只悅耳響亮,而且能強(qiáng)弱自若地做出種種轉(zhuǎn)變來,這就是用氣息唱歌。
謳歌的發(fā)聲
謳歌時(shí)的發(fā)聲和語言時(shí)的發(fā)聲是不完全一樣的,語言式的唱歌或放大了的語言,都是紕謬的,這會(huì)沒有色彩,不是音樂化了的發(fā)聲。
以是說語言的發(fā)聲是不能順應(yīng)謳歌的的需要的,必須考究發(fā)聲方式,輔助學(xué)唱歌的人把通俗的聲帶磨煉成能發(fā)出優(yōu)美、悅耳、有持久力的合乎科學(xué)方式的、有藝術(shù)熏染力的聲音來。
翻遍了網(wǎng)上的許多資料,大多數(shù)說氣息都說的是兩件事。
第一,氣息的穩(wěn)固度。
第二,氣息的長度。
所有資料都市提倡在唱歌中要用深呼吸,進(jìn)而提出腹式呼吸、胸腹式呼吸等看法,還會(huì)讓人人演習(xí)弱延音,吹蠟燭,哈氣等演習(xí),目的就是為了讓人人的氣更長加倍平穩(wěn)。
{$title}播音藝考培訓(xùn)
學(xué)習(xí)進(jìn)度 全程把控,全程跟蹤學(xué)生學(xué)習(xí)過程,實(shí)時(shí)監(jiān)督,每日陪伴過關(guān),確保知識(shí)吸收不遺漏,保障學(xué)習(xí)效果
這個(gè)確實(shí)是唱歌需要做到的,可是顯然不是人人所聽說的那種能手相傳的“用氣息唱歌”。
一首喜歡的歌,是學(xué)習(xí)興趣的起源,是有難題能堅(jiān)持下去的最大動(dòng)力。想要唱好一首歌,需要頻頻的演習(xí)和動(dòng)腦琢磨,沒有這個(gè)動(dòng)力,很容易前功盡棄。
能手口中所謂的“用氣唱歌”,不僅僅指的是氣息,指的實(shí)在是一種氣聲配合的模式。也就是先生們經(jīng)常說的“氣動(dòng)而聲不動(dòng)”或者“氣息自動(dòng),發(fā)聲被動(dòng)”。
這兩個(gè)說法,人人看的一定照樣以為玄,聲帶振動(dòng)不就是靠氣息流過聲帶才氣振的起來的嗎?怎么還能分出氣息自動(dòng),發(fā)聲被動(dòng)的關(guān)系?
我們的聲帶就是上圖兩條白色的肉,平時(shí)不發(fā)聲的時(shí)刻就是左右脫離。而當(dāng)我們發(fā)聲的時(shí)刻,兩片聲帶左右靠近,氣息從中央流過。兩片聲帶拍打發(fā)作聲音。這就是一樣平凡人的發(fā)聲方式。
而所謂的氣息自動(dòng)發(fā)聲被動(dòng),指的是左右兩片聲帶靠近合攏擋氣。聲帶的最后只留下一個(gè)小縫振動(dòng),發(fā)聲是擋氣后被動(dòng)的效果。
以是發(fā)聲自動(dòng)和被動(dòng)的區(qū)別,現(xiàn)實(shí)上是聲帶是擋氣照樣不擋氣。
這種氣聲配合的模式下,發(fā)聲是靠擋氣水平來控制的。由于聲帶擋氣,我們?cè)谥饔^感受上,鎖骨位置會(huì)有一個(gè)氣團(tuán)的感受。
若是聲帶擋氣對(duì)照穩(wěn)固,橫膈膜氣息推動(dòng)對(duì)照好,則會(huì)有一個(gè)氣柱一樣的支持感。
聲帶依賴擋氣來發(fā)聲,一來不是兩片聲帶大面積的振,以是相對(duì)會(huì)很輕松。
二來,擋氣的面積越大,發(fā)聲的面積也就越小,以是會(huì)異常容易上高音。能手間所謂的“用氣息唱歌”,指的就是這么一種氣聲配合的模式。
有的聲樂先生會(huì)讓人人在唱歌時(shí)找打嗝打不出來、吐逆等感受。這就是在找橫膈膜匹敵的同時(shí)聲帶合攏擋氣的感受。
唱歌這個(gè)事情光靠形貌是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,只有在真正的做到的時(shí)刻才算是真正的知道。