郫都區(qū)高三藝考培訓(xùn)班價(jià)格

郫都區(qū)高三藝考培訓(xùn)班價(jià)格

節(jié)目主持人必須具備良好的口頭語(yǔ)言表達(dá)能力——這是毫無(wú)異議的。在我國(guó)主持人節(jié)目發(fā)展近30年后的今天，已經(jīng)出現(xiàn)“純文本操作”、“加工文本操作”的節(jié)目形式與“綱目文本操作”、“意圖文本操作”并存的局面，這樣，節(jié)目主持人言語(yǔ)的現(xiàn)場(chǎng)生成能力已經(jīng)成為一種重要的必備能力了。

　　口語(yǔ)生成是指快速的、瞬間的現(xiàn)場(chǎng)的言語(yǔ)反應(yīng)。有人稱之為即興表達(dá)、本色表達(dá) (或日潛能表達(dá))。成功的言語(yǔ)生成需要固有的知識(shí)積累、語(yǔ)言修養(yǎng)、良好的人格素質(zhì)、思維品質(zhì)、領(lǐng)悟能力和個(gè)性心理等“軟件”作為支撐，那種自然狀態(tài)的言語(yǔ)進(jìn)發(fā)就是“潛能”適時(shí)適切的外化了。

　　言語(yǔ)的現(xiàn)場(chǎng)生成是很復(fù)雜的認(rèn)知思維和感覺(jué)心理現(xiàn)象。

　　言語(yǔ)生成的修辭學(xué)描述

　　節(jié)目主持人修辭性言語(yǔ)生成過(guò)程包括表達(dá)動(dòng)機(jī)的出現(xiàn)、表述意圖的確定、內(nèi)部語(yǔ)言編碼和言語(yǔ)表述的同步擴(kuò)展等四個(gè)環(huán)節(jié)。其中，“修辭行為發(fā)生在內(nèi)部語(yǔ)言編碼和擴(kuò)展性言語(yǔ)表述的過(guò)程中”。在這個(gè)過(guò)程中，修辭行為可以分為調(diào)取、組合、更換、增補(bǔ)、選擇五個(gè)步驟。

　　(一)調(diào)取

　　指表達(dá)者從“語(yǔ)庫(kù)”中直接調(diào)取與表達(dá)意圖相適應(yīng)的語(yǔ)詞和語(yǔ)言結(jié)構(gòu)。在邊想邊說(shuō)的口語(yǔ)表達(dá)過(guò)程中，內(nèi)部語(yǔ)言被動(dòng)地推出成為外部語(yǔ)言，瞬間就成為語(yǔ)言現(xiàn)實(shí)。所以調(diào)取經(jīng)常與言語(yǔ)組合生成同步進(jìn)行，這時(shí).常會(huì)出現(xiàn)兩種情況：

　　一是調(diào)取“語(yǔ)料”時(shí)如果詞語(yǔ)跟不上組合的瞬時(shí)要求，必然會(huì)出現(xiàn)語(yǔ)流斷檔.于是表達(dá)者就會(huì)用重復(fù)的附加語(yǔ)進(jìn)行“填補(bǔ)”;

　　二是當(dāng)大腦形成某種命題映象時(shí)，“語(yǔ)庫(kù)”卻找不到相應(yīng)的“語(yǔ)料”或表達(dá)模型，這就需要搜索.需要臨時(shí)創(chuàng)造.延宕以后或搜索而得，或創(chuàng)造而得，也可能終無(wú)所得，啞然失語(yǔ)。

　　(二)組合

　　組合一般是在調(diào)取“語(yǔ)料”和結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上組句、組段或組篇的過(guò)程。它也有兩個(gè)層面： 一是完全為了準(zhǔn)確達(dá)意，從語(yǔ)義的角度考慮語(yǔ)義的輕重、范圍的適當(dāng)和表述順暢的可能; 二是為獲得積極修辭效果，從語(yǔ)境的適應(yīng)角度，對(duì)遣詞造句、語(yǔ)體風(fēng)格做同義選擇與朗誦的加工處理。

　　(三)更換

　　更換是在發(fā)現(xiàn)調(diào)取不當(dāng)、組合困難時(shí)的應(yīng)急性重新操作。由于這時(shí)言語(yǔ)生成受阻，產(chǎn)生“表達(dá)焦慮”，所以修辭行為是消極的，是“零點(diǎn)以下”修辭向“零點(diǎn)”修辭的努力。如果尚能把握住自己的表達(dá)意向，調(diào)取與組合還可能同步;如果處于“表達(dá)盲點(diǎn)”的位置，則調(diào)取與組合只能分步進(jìn)行了。

　　(四)增補(bǔ)

　　增補(bǔ)是言語(yǔ)表達(dá)過(guò)程中為了表述更完整、明確而對(duì)所忽略內(nèi)容的補(bǔ)充。因?yàn)楝F(xiàn)場(chǎng)言語(yǔ)生成是將內(nèi)部語(yǔ)言直接推向外部語(yǔ)言的瞬時(shí)過(guò)程，來(lái)不及做完善性加工，難免疏漏，所以適度地追加“補(bǔ)說(shuō)”是言語(yǔ)生成的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。作為修辭行為，增補(bǔ)的位置需要適當(dāng)。增補(bǔ)這種修辭行為在書(shū)面語(yǔ)中也是經(jīng)常出現(xiàn)的，只不過(guò)那是處于臆性的“默語(yǔ)”(修改)狀態(tài)罷了。

　　(五)選擇

　　選擇是在言語(yǔ)生成過(guò)程中對(duì)兩個(gè)或兩個(gè)以上同義形式的取舍抉擇。比如“片面”與“只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林”就是同義形式，“同義選擇”是積極修辭行為，是“零點(diǎn)”修辭向“零點(diǎn)以上”修辭的努力。只有語(yǔ)匯豐富的人才可能存在“選擇”這個(gè)環(huán)節(jié)，當(dāng)然，如果一次調(diào)取成功就不需要這個(gè)環(huán)節(jié)了。

　　在以上五個(gè)環(huán)節(jié)中，“調(diào)取”與“組合”是最重要、最普遍的言語(yǔ)生成環(huán)節(jié)，而“更換”“增補(bǔ)”和“選擇”是為了完善“調(diào)取”和“組合”的質(zhì)量所做的修辭性努力。