課外指點(diǎn)中學(xué)生_初中生學(xué)習(xí)文言文的方式_初中輔導(dǎo)

課外指點(diǎn)中學(xué)生_初中生學(xué)習(xí)文言文的方式_初中輔導(dǎo)

在初中階段，學(xué)好英語至關(guān)主要，這直接關(guān)系到你高中英語學(xué)習(xí)的難易，那么同硯們應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)英語呢?最好養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣。下面是由

初中生學(xué)習(xí)文言文的方式

1、課內(nèi)文言文

首先把課內(nèi)的課文弄清弄懂，在學(xué)習(xí)課內(nèi)文言文中最基本的是課下的注釋尚有通篇注釋時不懂的字詞意思或者語法，做到最最少能夠把整篇完整的翻譯成現(xiàn)代語言，即人人能明晰意思。

其次，在初學(xué)文言文階段，文言文對我們而言如統(tǒng)一門外語，我們不體會的許多，這時需要我們要有一種較真的精神，詳細(xì)到每一個字都弄明晰它的意思或者作用。

另外，多讀課文。“書讀百遍，其意自現(xiàn)”-早先不明晰的，多讀幾遍意思逐步就明晰了，在讀的時刻注重怎么斷句，培育自己的語感。在判斷若何斷句的時刻，它的意思也許就浮現(xiàn)眼前了。

課內(nèi)文言文要做到熟練，對文中的字、詞、語法、作用做到印象深刻，自己課下做好，即統(tǒng)一個詞它的作用遇到過若干個，劃分是什么，憑證課文記著例子。

2、課外文言文

課外文言文起一個拓展的作用。在早先接觸文言文時，由于缺乏對字、詞意思、詞類活用等作用以及語法的體會，早先學(xué)生讀不懂很正常，這需要一個知識積累的歷程，就像學(xué)生最先一樣，從最先的不懂到厥后的熟練，都需要履歷一段知識積累的歷程。課外文言文的擴(kuò)充，是在課內(nèi)文言文的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生能夠接觸到統(tǒng)一字、詞更多差其余意思和用法，擴(kuò)充學(xué)生的知識庫。

3、準(zhǔn)備好詞典

在學(xué)習(xí)文言文，或者自己看文言文的時刻，希望學(xué)生育成一個習(xí)慣：古漢語詞典不離身。在看文言文時，遇到不懂的就去翻詞典，在看詞典的時刻，養(yǎng)成一個習(xí)慣，把它的每一個意思看一個遍。同時有例句的，試著自己憑證它給出的詞義，能不能看懂例句的意思。

4、好習(xí)慣的養(yǎng)成

古漢語詞典不離身—養(yǎng)成查詞典的習(xí)慣

多動腦—思索它在文中屬于詞典注釋中哪個意思，可以逐一套入實驗翻譯對紕謬。

多動嘴—不明晰的，不知道怎么斷句的句子，發(fā)聲讀出來，看看怎樣斷句合理。

多著手—查詞典以及注重看懂后把詞典上遇到的幾個對照基本的，對照常見的意思記在這篇文章旁邊，最好配有例句。保留好這份資料。

資料的網(wǎng)絡(luò)—把文言文做過的資料都放在一起，為溫習(xí)做好準(zhǔn)備。

文言文學(xué)習(xí)偏向

字、詞詞義或作用

詞類的活用

常見句式：判斷、疑問、省略等

文言文翻譯的常見方式：增、調(diào)、留、換

早先對古文不體會，會覺古文是很死板，容易讓人感應(yīng)厭煩的器械，等到我們的文言文知識庫基本確立，人人會喜歡上文言文，許多要說的話，簡短的話語就可以表達(dá)出來，語氣詞的使用雖然看著沒什么現(xiàn)實意思，然則讀起來很有意境。

初中生學(xué)習(xí)文言文的技巧

1、重視預(yù)習(xí)，學(xué)會自學(xué)

課前一定要借助注釋自己逐字逐句去翻譯，不要坐等先生來解說。預(yù)習(xí)時注重找出疑難字句提交課堂討論，向先生、同硯討教。對重點(diǎn)字詞要舉行歸類熟悉，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。有相當(dāng)多的文言實詞是一詞多義、一詞多用的，我們要善于影象、對照、歸納、整理，把“字詞”學(xué)“活”?？梢宰约褐谱饕粋€“常用文言詞簡表”，列出“詞、詞類、意義、例句”幾個欄目，使知識系統(tǒng)化，提高學(xué)習(xí)效率。

2、遵照“字不離句”的原則

不管是實詞照樣虛詞，其意義、用法總是在詳細(xì)的語言環(huán)境中顯示出來的，積累文言字詞不要死記硬背，而應(yīng)連系“語境”去推測。然則只把串講一概當(dāng)成注釋字義的憑證，這種舍本逐末的方式也是十分有害的。

例如“至于勸善規(guī)過足矣”一句，課文下面注解為“能夠做到勸戒行好事，不行壞事就不壞了”。這僅是串大意，但學(xué)生常據(jù)此對號入座地去釋義，誤以為“至于=能夠做到”，“足=不壞”，這就脫離了字詞的既定意義，造成錯誤看法。

著實“至于”和“足”不注釋也行。而若以為“勸=勸戒”，就又脫離了詳細(xì)語境，由于“勸戒”與行善搭配不起來。這個“勸”就是“勸勉”的意思，與“勸學(xué)”的“勸”同義。對翻譯和字義的準(zhǔn)確注釋不加區(qū)分，很容易違反明晰字義詞義的基本原則。

3、牢切記著主要文言句式

主要文言句式有五種：判斷句、疑問句、被動句、省略句和倒裝句，每種又有幾種差異形式，記著形式，便于識記和明晰。例如，文言文判斷句最顯著的特點(diǎn)就是基本上不用判斷詞‘是’來示意，而往往讓名詞或名詞性直接充當(dāng)謂語，對主語舉行判斷，其句式有如下幾種示意法：

1)、“。。。。。。者，。。。。。。也。”這是文言判斷句最常見的形式。主語后用“者”，示意提頓，有舒緩語氣的作用，謂語后用“也”結(jié)句，對主語加以一定的判斷或解說。如：“陳涉者，陽城人也?！?《史記·陳涉世家》)

(2)、“。。。。。。，。。。。。。也?！迸袛嗑渲?，有時“者”和“也”紛歧定同時泛起，一樣平時省略‘者’，只用“也”表判斷。如：“操雖托名漢相，著實漢賊也?！?《資治通鑒》)

(3)、“。。。。。。者，。。。。。。。”有的判斷句，只在主語后用“者”示意提頓，這種情形不常見。如：“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父?！?王安石《游褒禪山記》)

(4)、“。。。。。。者也?！痹诰淠┻B用語氣詞“者也”，示意增強(qiáng)一定語氣，這時的“者”不示意提頓，只起稱代作用。這種判斷句，在文言文中也對照常見。如：“城北徐公，齊國之優(yōu)美者也?！?《戰(zhàn)國策·齊策》)

(5)、無標(biāo)志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志，直接由名詞對名詞作出判斷。如：“劉備天下梟雄?！?《赤壁之戰(zhàn)》)另外，在文言文中有時為了增強(qiáng)判斷的語氣，往往在動詞謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則”等。

需要注重的是，判斷句中謂語前泛起的“是”一樣平時都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的“是”也并非都不示意判斷，“是”在先秦古漢語中很少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來。尚有，一定判斷謂語前加的副詞和否認(rèn)判斷謂語前加的否認(rèn)副詞“非”，都不是判斷詞。

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