高中文言文字詞積累_史記念書條記5篇

高中文言文字詞積累_史記念書條記5篇

　　但我也有很多疑問。

　　(1)簡愛為什么在羅切斯特高富帥時不嫁他?而在他傷殘瞎了之后才嫁?

史記念書條記

　　《史記》是我國西漢偉大的史學(xué)家司馬遷傾其一生心血創(chuàng)作的我國古代第一部通史。以下是小編整理的《史記》讀后感范文，希望給人人帶來輔助。

　　《史記》是一本優(yōu)異的文學(xué)作品，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”。這本書在中國文學(xué)史上占有主要職位，有很高的文學(xué)價值。

　　《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為“二十四史”之首，紀(jì)錄了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四間公三千多年的歷史，與《漢書》、《后漢書》、《三國志》合稱“前四史”。

　　《史記》中許多故事表達(dá)了對古代優(yōu)異事宜的贊揚，體現(xiàn)了中華民族的高尚情操，對貌寢征象的揭破，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)。其中很著名的《大禹治水》，顯示了一個為民造福的無私大英雄，他三顧家門而不入，日夜為治水而奔忙，可以看出他心地善良，舍己為人，肯為別人支出自己。

　　讀完《史記》，我百感交集，這本書中的人物悲歡的運氣使我通宵難眠，我從《史記》中涉取失敗的教訓(xùn)和樂成的竅門，它身上的許多器械都是能夠輔助我們走向逐步人生的養(yǎng)分。

　　中華文明幾千年，歷史就像一條徐徐流過的長河，那些悅耳的歷史人物和故事，就像一顆顆璀璨的明珠，深深感動著、啟發(fā)著每一代人。

　　“堯舜蟬讓”、“大禹治水”體現(xiàn)古代首領(lǐng)“以民為天”的頭腦，任人為賢的寬闊胸襟。

　　“姜太公釣魚”、“臥薪嘗膽”使我明晰了，要想成就大業(yè)，必須擁有鍥而不舍的精神，和頑強(qiáng)的意志。

　　鐵面無私的司馬穰苴和孫武執(zhí)行義務(wù)、訓(xùn)練軍隊時，堅定不移、秉公做事，才氣作育戰(zhàn)無不勝的軍隊。

　　“胡服騎射”、“商鞅變法”告訴了我們不要被舊規(guī)所約束，只有勇于實驗和轉(zhuǎn)變才氣不停提高。

　　這些歷史故事是云云生動，令人如癡如醉。雖然每小我私人只是歷史中的一個小小片斷，然則若何從中吸收知識和履歷、獲得啟發(fā)，卻是值得眾人思索的。

　　漢武帝是第一個奠基中國遼闊領(lǐng)土的天子。雖說秦始皇統(tǒng)一了六國，確立了秦王朝，然則他土地的遼闊卻不及漢武帝時期的武帝破除了“和親外交”的政策，他持久的雄心，消耗了大量的人力財力，去征服，去開拓。十七歲的漢武帝就派張騫出使各國希望形成還擊匈奴的戰(zhàn)略同盟，壓縮它的生計空間。小小年數(shù)竟有這般眼光，歷朝歷代有誰能比?在中他一直在與匈作戰(zhàn)：“河南之戰(zhàn)”、“漠北之戰(zhàn)”、“漠南之戰(zhàn)”成了對匈作戰(zhàn)的三大主要戰(zhàn)爭。漢武帝是一個才氣橫益、文濤武略、有勇有謀的天子，再加上一代將星——衛(wèi)青、霍去病、李廣……相助，可稱之為虎傅翼。

　　漢武帝是第一個用儒家學(xué)說統(tǒng)一中國頭腦文化的天子。秦始皇嬴政“焚書坑儒”而漢武帝是“獨尊儒術(shù)”他設(shè)立了五經(jīng)博士，為儒家學(xué)派打下了基礎(chǔ)。武帝剛剛即位時就下詔“海選”，董仲舒的“天人三策”就是這時浮出水面，武帝頗為贊賞很粲然。

　　漢武帝是第一個用“罪已詔”舉行自我指斥的天子。武帝的晚年生涯異常寥寂，失去了自己的宗子，他悔恨不已，最先反思自己的一生。想到他即位以來長年征戰(zhàn)，勞民傷財;輕信小人，力圖永生;殺伐任性，亡涂無辜……于是下詔書。這份詔是中國歷史上第一位帝王“罪己詔“他首開先河，知錯能改，愛憎明晰讓我們一窺一代霸主龐大的心里天下。

　　我對漢武帝時期夢繞神牽，當(dāng)看完有關(guān)他的那些故事時，心潮洶涌。我信服武帝的才干;我憎恨小人江充的老奸巨滑;我生氣武帝的武斷與頑強(qiáng);我同情太子的身不由己;我郁悶太子的孩子無依無靠;我更是惋惜劉據(jù)的自刎身亡……漢武帝是一個多面性且富有爭議的天子，他伶俐機(jī)智卻抵不外江充的句句誹語;他洞察秋毫卻看不見朝廷后宮的鉤心斗角;他文濤武略卻陷進(jìn)別人栽贓誣陷的圈套。正是他的偏聽偏信，導(dǎo)致了太子劉據(jù)的自殺，導(dǎo)致了抗匈名將衛(wèi)青的宗子長平侯身亡;導(dǎo)致了戰(zhàn)功卓越的公孫賀父子死于獄中，滿門抄斬;導(dǎo)致了他兩個女兒的雙雙殞命……一莊莊血案，這是哪一位“偉人”作育的呢?是江充，是江充這個庸俗的小人。

　　當(dāng)漢武帝聽聞這些事時，雖然意欲潰逃，但他并未停下他殺人的血手，為了一己私利竟不惜踐踏糟踏千百人的生命。每當(dāng)我情不自禁地想起這些時，全身總感受有一股莫名的冷氣涌遍全身。這些場景總是時不時地溜到我的腦海之中，讓我心里不得鎮(zhèn)靜，它像海中那一股股的小浪花，浪雖不大但有著一定的打擊力。有一股感動，有一種想法，若是我來到了武帝朝，做到了刑部尚書，第一件事就是把江充千刀萬剮，打入十八層地獄。

　　簡愛從令人討厭的學(xué)校畢業(yè)，在羅契斯特先生的莊園找了份家教的工作，負(fù)責(zé)教育羅契斯特先生的女兒，在此過程中兩人擦出愛的火花，但在兩人結(jié)婚當(dāng)天，意外得知羅契斯特先生的前一位夫人并沒有死，而是瘋了并且正關(guān)在莊園里，于是簡愛離開莊園，并碰到自己的表哥表妹，正當(dāng)簡愛猶豫是否與表哥一起離開英國做傳教士的妻子時，羅契斯特的莊園由于瘋妻縱火毀于一旦，他本人也受傷致盲，心靈有所感應(yīng)的簡愛趕回莊園，兩人從此幸福的生活在一起。簡愛從小失去父母，寄住在舅媽家，不平等的待遇讓她飽受欺凌，小小年紀(jì)就承受了別人無法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑菲爾德貴族莊園的家庭教師，她以真摯的情感和高尚的品德贏得了主人的尊敬和愛戀，誰料命運對她如此殘忍，她為這段婚姻又付出了難以計算的代價，但自始至終她都一直堅持著自己的信念，執(zhí)著自己的理想與追求。

　　人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛，這是我從這部小說中領(lǐng)悟到的，而小說的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我們覺得這樣的結(jié)局過于完美，甚至這種圓滿本身標(biāo)志著膚淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想就是尊嚴(yán)加愛，畢竟在當(dāng)今社會，要將人的價值=尊嚴(yán)愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂到似乎為了金錢和地位而埋沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧?！逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返璞歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，是我們?nèi)松非蟮亩刈唷?/p>,首先，我總是把書的概念弄得很熟，而且充分理解。比如，高一主要是函數(shù)，函數(shù)是基礎(chǔ)。函數(shù)概念，奇偶性，初等函數(shù)等。 第二，書上的例題我很重視，總是研究。例題都是出示了基本的應(yīng)用方法和解題思維。主要看思維和方法，若有條件可以跟個輔導(dǎo)班去學(xué)，拓展自身的學(xué)習(xí)思維，我就是這么過來的，可以參考下 第三，做習(xí)題。數(shù)學(xué)習(xí)題的練習(xí)是不可少的。但是也不要啥題都做，會做很多無用功。做書上的習(xí)題，高考題型等，一般都出題很規(guī)范。從易到難。 第四，要學(xué)會獨立思考。不要事事去問別人。不要總看答案會形成依賴。多思考，有自己的思考體系很重要。也會鍛煉大腦。 第五那里不會練那里。,

　　不外有時我靜下心來思索時，卻發(fā)現(xiàn)我錯了，漢武帝若是從基本上就信托他的兒子是清白的，那么他便會對江充的攙言置之度外，但事實恰恰相反。我以為江充只不外是一桿槍，而掌握這桿槍的真正人物卻是漢武帝。俗話說：“虎毒不食子?！蔽涞塾譃楹我獨⑻幽?緣故原由只有一個——太子失寵。太子劉據(jù)和武帝判若兩人：一、性格差異：太子書生意氣，武帝一身霸氣;二、政見反面：太子仁義派，武帝鐵血派，太子始終否決向各國用兵，厭惡酷刑酷吏，而他的父皇在位，其中與各國用兵長達(dá);三、太子不懂權(quán)術(shù)：漢武帝劉徹能當(dāng)上天子，后宮五個女人的斗爭是何等猛烈，他能學(xué)會若干器械，而劉據(jù)從小養(yǎng)尊處優(yōu)，從為見過鉤心斗角，立為太子，為所欲為，在政見上和父皇對著干，這讓武帝頗為惱火。他說過這樣一句話：“上嫌其才氣少，不類己?！蔽魰r漢高祖天子劉邦就是由于劉盈“不類己”以是準(zhǔn)備廢太子，但由于呂后在朝中的勢力，心愿終為釀成決議。現(xiàn)在劉據(jù)也被貼上了“不類己”的標(biāo)簽，但衛(wèi)子夫在朝中毫無勢力，太子危險了。

　　史實證實，最終致使太子劉據(jù)殞命的是巫蠱之禍。武帝晚年疑神疑鬼，巫蠱之禍就是這時瞬然發(fā)作的。這似乎是歷代天子的并發(fā)癥，他們?yōu)楹卧圃坪V信不疑?在我看來有五個緣故原由：

　　歷史紀(jì)錄：

　　在一些史書上紀(jì)錄著一些在故事，如：周文王遇西王母;楚王遇烏山神女……給人造成誤解。

　　自然征象：在那時科學(xué)手藝還不蓬勃，有些自然征象眾人無法用那時的科學(xué)方式來注釋。好比望見夢幻泡影以為是仙人住的地方;泛起了日食，以為上天在責(zé)罰自己，在武帝朝的許多丞相就是由于它而死。(我們現(xiàn)在知道是當(dāng)月球運行到太陽和地球之間，月球遮住了太陽，一樣平常年才會遇到一個。)

　　眾人復(fù)議：

　　由于帝王信托，以是奸人投其所好，為了獲取圣心，編造了一個又一個真切，荒.唐的謠言，帝王耳濡目染，信以為真。

　　自負(fù)：

　　身為國君要處置好許多事，尤其是戰(zhàn)事，武帝以為要干出一番大事業(yè)只有自己才行，要統(tǒng)治好國家，只有自己才氣完成，對自己的太子都太不放心，以為他們才學(xué)不夠，治理欠好國家，怕他們會給自己難看。

　　自私：古時刻的帝王都很貪心，總是想讓自己永生不老，永保青春，獨自享受榮華富貴。

　　當(dāng)恐怖的巫蠱瞬然發(fā)作時，劉據(jù)被他的親生父親逼死，這個效果在歷史上來說并不少見。由于爭權(quán)奪勢，覬覦皇位，兄弟手足相殘，父子霎時反目。巫蠱著實只是一根導(dǎo)前線，在武帝時期，置放它的是漢武帝晚年最信托的人江充，觸到它的最大受害者是太子劉據(jù)，最大受益人是皇六子劉弗陵，由于巫蠱使劉據(jù)無法判斷父親照樣否信托自己，萬般無奈之下，發(fā)生了叛亂但被武帝一舉平息，之后，次子劉弗陵順?biāo)斓巧狭颂拥膶氉?。但武帝的這個錯誤的決議導(dǎo)致了漢朝的消亡，俗話說國賴長君，若是武帝在天有靈，若是他看到了三分天下，會有什么想法?我不知道沒有這場巫蠱，劉據(jù)登上了皇位，天下又將若何?但我知道，威震四海，赫赫著名的漢武帝千秋之后，堂堂大漢王朝的運勢逐漸走了下坡路，“國富民強(qiáng)”成了可欲而不能及的詞，“民不聊生”成了它的替換詞

　　巫蠱不只能改變一小我私人的運氣，還能使一個朝代消亡!我十分同情劉據(jù)為他感應(yīng)惋惜，伴君如伴虎說得真不錯!以前我總是羨慕皇宮中山珍海味，錦衣玉食的日子，可現(xiàn)在我名頓開，縱然一人之下，萬人之上也有身不由己，也有無可怎樣，古往今來政治斗爭總是相當(dāng)殘酷的。

　　漢武帝是一位富有傳奇色彩的人物，他既有明君的風(fēng)范，又有昏君的殘酷，每次讀他都有一種霧里看花的感受。

　　《史記》內(nèi)里的故事，像磁石一樣深深地吸引著我的眼球。

　　我最喜歡的人物之一是劉邦，他胸襟坦蕩，知人善用，最后統(tǒng)一天下。首先他任用謀士張良，多次在要害時刻出謀劃策，幫他轉(zhuǎn)危為安，我以為豈論是學(xué)習(xí)照樣生涯中的任何事情，都要多動腦子，多想設(shè)施，讓我們做什么事都事半功倍。其次劉邦任用上將韓信，韓信用兵如神，知己知彼，戰(zhàn)無不勝。他的故事舉不勝舉，如明修棧道暗度陳倉，十面隱蔽……許多經(jīng)典故事。讀過讓人身臨其境，十分嘆息。若是我有像韓信那樣不屈不饒不怕失敗的精神，我想做什么事情都是難不倒我的。

　　讀了《史記》不僅領(lǐng)會了歷史故事，還從中學(xué)到許多器械，受益匪淺。

　　史記是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，紀(jì)錄了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共年的歷史，前后歷經(jīng)才得以完成。

　　讀完史記后，我不禁嘆息這本書不愧是“史家之絕唱，無韻之離騷”，首先，史記的創(chuàng)作對后人領(lǐng)會這年的歷史發(fā)生了極大的輔助，司馬遷為保證歷史的準(zhǔn)確性花費大量時間心力四處探尋游走，紀(jì)錄下真實的故事，但在上古傳說中的故事上司馬遷又運用虛實連系的手法，極富文學(xué)藝術(shù)性，該種寫作手法值得我們后人學(xué)習(xí)。其次，史記首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方式為厥后歷代“正史”所傳承。

　　司馬遷是個極其讓我信服的人。李陵眾寡不敵，被俘投降。司馬遷看不慣同寅對李陵雪上加霜，忍不住為其辯解，效果漢武帝遷怒于司馬遷判其宮刑，讀后感.受此奇恥大辱，司馬遷雖然絕望過，但憑著驚人的意志力，為完成自己的使命不辜負(fù)父親的遺托，他毅然決然地繼續(xù)編寫史記。他的頑強(qiáng)不屈讓我震撼，讓我以為像司馬遷這樣的人注定會創(chuàng)作出史記這本恢弘巨著。