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2023-02-04標簽：高中資訊
當年邁的烏爾蘇拉走了，整個布恩迪亞家族也走向了衰老。梅爾基亞德斯，這個智慧與先進的代表雖然與布恩迪亞家族有著不解之緣，也影響了家族中重要的成員，他預知著一切，可是他也只能眼睜睜的看著大家死去，家族衰敗，為什么?直到現(xiàn)
我在爐邊的椅子上坐下，我的房東就去坐對面的一把。為了消磨這一刻的沉默，我想去摩弄那只母狗。它才離開那窩崽子，正在兇狠地偷偷溜到我的腿后面，呲牙咧嘴地，白牙上饞涎欲滴。我的愛撫卻使它從喉頭里發(fā)出一聲長長的狺聲。 “
那時的我們都希望自己擁有踏雪無痕的輕功，可以飛檐走壁、日行千里; 那時的我們都希望自己有朝一日能夠行俠仗義，路見不平拔刀相助; 品味《笑傲江湖》，我們看到了正義與邪惡的鮮明對比，發(fā)現(xiàn)邪惡的人定然沒有好下場，而且，
故事的講的是種.種的江湖恩怨緣起于一個復國的陰謀，一句謊言導致武林的幾十年的血雨腥風，中原武林人士也因此釀成大禍，隱瞞無用反悔也無用，一段段奇巧的境遇就此展開，圍繞著段譽，蕭峰，虛竹，許許恩怨情仇。悲與歡同在。 ∥
這首詩寫于一九二八年詩人重返英倫歸國途中。故地重游，昔日之景、勾起作者昔日之憶，而離別在即，詩人敏感的心底怎能不蕩起陣陣傷感的漣漪!描寫康橋的自然美，表現(xiàn)作者對康橋的不舍眷戀及心底的惆悵，是這首詩的主題。 這首詩采
對于《羅生門》在看之前就做好驚嘆的準備了。但當我真正看完時，留下的是驚駭，內(nèi)心暗暗發(fā)顫。 日本的小說總包含較多人性的陰暗面，確實世界上沒有完美的人，即不存在絕對的完美也不存在絕對的丑陋。一直很崇拜芥川龍之介的太宰
郭靖的父親是水滸英雄——郭盛的后代，他的母親李萍與楊康的母親包惜弱在混亂中不幸失散，而他的父親郭嘯天也被一名投靠金國的宋官——段天德所殺害。李萍拼盡全力逃到了大漠，生下了郭靖;而包惜弱卻無奈的嫁給了金國的六王子——完
我是受了某答題節(jié)目的影響，節(jié)目中出現(xiàn)了不少有關(guān)《笑傲江湖》的題目我沒有看過，自然答不出來，所以我對《笑傲江湖》甚是好奇。一次極好的機會我得到了一本《笑傲江湖》，剛看了幾頁便被其中的故事情節(jié)吸引了。林平之的悲慘遭遇，令
其次就是敬業(yè)。有句話說得好“態(tài)度決定一切，態(tài)度決定成敗”。工作態(tài)度就是競爭力，這是《你在為誰工作》強調(diào)的重點。許多書本僅僅空洞地要求人們端正工作態(tài)度，而至于為什么這么做，所給的解釋未能觸動人們內(nèi)心?！赌阍跒檎l工作》則
首先是以什么態(tài)度對待自己目前的這份工作。說實在話，教書這份工作，并不是我最理想的職業(yè)。心理負擔重，工作時間長，薪水并不算太豐厚。記得有一位在保險公司上班的家長笑著對我說，如果我像你這樣工作，那我的收入不知要增加多少呢
“薄暮時分，羅生門下，一個家將正在等待雨的過去?！薄潭痰囊痪湓?，地點時間人物全部展示了。 針對芥川來說，這樣的簡潔更能夠凸現(xiàn)他那凌駕于情節(jié)之上，讀者情緒之上的冷靜沉郁的敘述?！读_生門》作為他的代表作，非常突出
所謂的抱怨，就是表達哀傷、痛苦或不滿。然而，生命中足以讓我們有理由抱怨的事件，其實寥寥可數(shù)。抱怨的人是不快樂的，他永遠只會在不快樂的出發(fā)點原地打轉(zhuǎn)，沒有意識到自己在思維和行為上需要的改變。抱怨是容易的，而停止抱怨，卻
威爾·鮑溫在書中記錄了社會各個階層的人對“21天不抱怨”活動的感受，行政主廚蓋瑞·希爾說“當我的思想與語言更趨于感恩，積極去尋求解決方案，就能吸引更多類似的事物?！辫べだ蠋燅R蒂·李說“當你不再抱怨，你會有更高的覺悟，變
邊城，這樣一個名字，沈先生顯然是想表現(xiàn)不為功利所染的淳樸風土人情，文中的人物也是不功利的，老船夫與過渡人經(jīng)常有所爭持。一個不能接受所給的錢，一個卻非把錢送給老人不可。這在很多人眼里看來都是不可思議的事，足以感覺到邊城
短篇小說《邊城》，是著名作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風情。 《邊城》是沈先生的代表作，小說形貌了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的
川端康成用他含滿悲傷的筆墨在紙上寫下華麗的篇章，仿佛只要墨汁一點便會在紙上留下艷麗的花。他的故事和他的一樣哀傷，幼年失去親人的痛苦令他的世界觀添上了凄涼的色彩。當他以《雪國》《千只鶴》《古都》而獲得否無數(shù)人夢寐以求的
話說潘汝良某天遇到了自己一直畫的側(cè)影的真人版——外國姑娘沁西亞。沁西亞是俄國人，就在他兩接觸了一段時間后，沁西亞突然告訴潘汝良她要結(jié)婚了。我一直認為一個女孩子的婚禮應(yīng)當是特別美好的，可看了張愛玲筆下沁西亞的婚禮，完全
日本人，生性極其好斗而又非常溫和，黷武而又愛美，倨傲自尊而又彬彬有禮，頑梗不化而又柔弱善變，馴服而又不愿意受人擺布，忠貞而又易于叛變，勇敢而又懦怯，保守而又十分歡迎新的生活方式。一個日本人將如何醉心于栽培菊花，就會如
曾經(jīng)，有一位老人，悠悠地在岸邊，正飲著葫蘆中的酒。 “爺爺，爺爺?！? 菊花代表皇權(quán)、謙和、隱逸，而刀象征著日本的武士刀精神，代表武力、好斗，而這矛盾的二者恰恰代表了日本人的性格，日本人性格的雙重性，令日本成為了
此外，作品中的其他人物也鮮明可愛，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達大度的天保，豪爽慷慨的順順，熱誠質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無不輕利重義、守信自約;酒家屠戶，來往渡
